Весь мир – школа: Преобразованное образование - Салман Хан
Отсюда следует концепция обучения в произвольном темпе, когда каждый учащийся выбирает степень интенсивности, а также время и место занятий. Один и тот же человек будет обучаться с разной скоростью в разные дни и по разным предметам, тогда как на обычном школьном уроке единый для всех темп задается одним человеком – учителем. Привязанные к этому темпу самые сообразительные дети быстро впадают в тоску и отключаются от происходящего. Как ни странно, именно они чаще всего нарушают дисциплину: надо же им себя чем-то занять. А дети, которым для освоения темы требуется больше времени, все равно отстанут. Навязанный извне темп устроит только гипотетического ученика в центре шкалы – как одежда одного стандартного размера.
Обучение в произвольном темпе, в противоположность общепринятой модели, идеально подойдет всем. Освоив тему, ученик может, убегая от скуки, мчаться дальше. А столкнувшись с трудностью, может нажать на «паузу» или вернуться к началу и решить больше задач, не испытывая неловкости из-за того, что «тянет класс назад».
Мобильность занятий и произвольный темп – вот основные помощники в процессе активного мотивированного обучения. Правда, для того, чтобы ученик осознал, что он сам отвечает за свое образование, нужно кое-что еще: легкий и постоянный доступ к прошлым урокам. И как раз тут интернет-образование имеет колоссальное преимущество над учебниками и пособиями. Уроки не исчезают! Образно говоря, с доски ничего не стерли, книжки не вернули в школьную библиотеку и не выбросили на помойку. Повторение поощряется, учащиеся знают, что смогут найти все необходимое, не сходя с места, прямо здесь, в своих компьютерах. И совсем хорошо, если программа запомнит, когда ученик в последний раз знакомился с темой, и сама предложит заняться повторением – как учитель, который неожиданно настиг вас в коридоре и попросил рассказать пройденную в прошлом году тему.
Преимущество интернет-образования не только в том, что оно помогает повторять изученный материал, но и в том, что оно формирует более глубокое и надолго запоминающееся понимание ассоциативных связей между предметами. В пространстве интернета мы не ограничены стенами классной комнаты, или звонками на перемену, или программами, разработанными чиновниками. Тему можно изучать с разных точек зрения разными способами и перекрестно с другими темами, даже когда точки соприкосновения между ними на первый взгляд неочевидны.
Такой подход к обучению не просто углубляет осмысление, он возбуждает интерес и порождает ощущение чуда. Высшая цель обучения – вызывать это состояние; а трагедия существующей системы – в невозможности это сделать.
Часть II
Парадигма изменилась
Глава 7
Оспариваем традиции
Невежество и недостаток образования закладывают фундамент греха, а имитация и привычка укрепляют его.
Мэри Астелл
Деспотизм обычая повсюду составляет препятствие к человеческому развитию…[13]
Джон Стюарт Милль
Нормально то, к чему привык.
Человеку свойственно отношение к обычаям и установленному ходу вещей как к предначертанному свыше и оттого неизбежному. Эта иллюзия закрепляет привычки и сложившиеся системы, даже когда уже очевидно, что они работают плохо. То же в полной мере относится к системе образования. Она так велика, что за ней ничего не разглядеть. Она так тесно связана с другими элементами нашей культуры, что мы не осмеливаемся представить себе мир без нее.
Если мы действительно хотим изменить содержание образования – привести преподавание, обучение и практику к общему знаменателю, надо сделать усилие и признать, что общепринятая сейчас классно-урочная модель на самом деле не предопределена. Эта конструкция была создана человеком и развивалась по определенному пути; другие пути оставались при этом открытыми. Некоторые составные части системы, считающиеся неприкасаемыми, к примеру продолжительность урока или число лет, отведенных на начальное и среднее образование, в свое время были установлены произвольно, даже случайно. То, что представляется нам очевидным, когда-то считалось спорным и даже радикальным.
Нелегко изменить систему, которая за время своего долгого господства приобрела огромную инерцию. Не только потому, что обычаи и традиции подавляют воображение, но и потому, что система образования тесно связана с другими традициями и общественными институтами. Поэтому изменения в системе образования влекут за собой изменения в других сферах общественной жизни. Я твердо уверен, что такие перемены полезны в долгосрочной перспективе, но их ближайшие возможные последствия вызывают оторопь и страх.
Приведу пример, чтобы было ясно, о посягательстве какого масштаба идет речь. Задумайтесь о привычке принимать пищу три раза в день.
Существует ли биологический императив, согласно которому мы должны завтракать, обедать и ужинать, вместо того чтобы принимать пищу два, четыре или пять раз в день? Некоторые буддийские монахи едят один раз в день, в полдень. А еще бытует мнение, что для здоровья полезно регулярно голодать[14].
Почему мы так упорно держимся за завтрак, обед и ужин, при том что занимаемся физическим трудом не в пример меньше, чем наши предки, которые заложили эту традицию? Потому, что мы делали так всегда. Так же, как всегда посылали детей в строго определенные школы, где преподавание ведется определенным образом. Это привычка, навязанная культурой, и мы не подвергаем ее сомнению.
Человек – общественное создание; тесное переплетение жизней многих людей создает матрицу человеческой деятельности, неотъемлемой частью которой стало обыкновение принимать пищу три раза в день. В рабочем дне заложен часовой перерыв на обед. Местная экономика зависит от ресторанов, в которых подают обеды и ужины, нанимают для этого штат сотрудников, собирают налог с продаж. Совместные трапезы в установленное время сплачивают семьи.
Именно поэтому будет невероятно трудно изменить культуру завтрака, обеда и ужина. Попытка повлечет за собой последствия сейсмической мощи, которые скажутся на ритме всего работающего человечества. Целые отрасли будут вынуждены приспосабливаться. Придется изменить даже сетку телевизионного вещания.
То же относится и к образованию.
Все виды хозяйственной деятельности и наши самые массовые профессии зависят от устойчивости существующей системы. Некоторые социальные институты, например гигантские издательства и компании, занятые в индустрии экзаменационных тестов, зависят от этой