Психотерапия – это не то, что вы думаете - Джеймс Бьюдженталь
В нашей культуре объективному придается большое субъективное значение. Мы считаем, что многочисленные чудесные открытия в области науки и техники свидетельствуют о совершенстве и продуктивности этого качества. При этом мы упускаем из виду множество личных качеств, которые в равной степени находят свое проявление в этих достижениях.
Без видения, решимости преодолевать возникающие на пути препятствия, без готовности попытаться сделать, казалось бы, невозможное и многих других личных качеств ученых и инженеров, которые создают все эти научные чудеса, они бы не получили своего реального воплощения.
Важнейшим субъективным элементом любого творчества является выбор в пользу собственных внутренних процессов, будь то предчувствия или интуиция, настойчивость или даже желание просто «поиграть» с идеями и возможностями.
Ожидания многих приходящих на психотерапию клиентов-новичков, да и многих терапевтов, состоят в том, что личная информация будет собрана, организована, затем интерпретирована и подана в виде обратной связи, что в итоге приведет к достижению желаемого успеха. Такая схема может быть эффективно использована только в краткосрочной работе, с проблемами, которые в основном находятся на сознательном уровне, и с ограниченными целями.
Многие, если не большинство, проблемы, которые заставляют людей обратиться за психотерапевтической помощью, являются продуктом многочисленных и изощренных влияний, воздействующих на человека в течение всей его жизни. Маловероятно, что любая методика сбора информации о клиенте сможет когда-либо претендовать на полноту собранного материала. Более того, если учесть влияние эмоциональных блоков, становится ясно: все, что легко (объективно) доступно, почти всегда является искаженным, а также неполным.
Заключение
Когда-то человек считался центром Вселенной. Боги обитали среди нас, участвовали в нашей жизни, завидовали нашей смертности. Герои и героини гордо шествовали по миру, сражались в великих битвах, одерживали славные победы, умирали в результате страшных трагических событий. Человечество выглядело великолепно в собственных глазах (даже если составляющие его мужчины и женщины жили при этом самой обычной жизнью).
Теперь многое изменилось. Изгнанные из Эдема – центра Вселенной, – мы не раз позволяли подталкивать себя к краю космической драмы. Некоторым, похоже, доставляет странное удовольствие фиксация своей никчемности и незначительности. Здесь стоит вспомнить слова Паскаля (1670):
Опасно слишком часто напоминать людям, что они подобны животным, не показывая при этом их величия. Так же опасно слишком часто демонстрировать им их величие, не показывая при этом их низости. И еще опаснее оставлять их в неведении относительно того и другого. Поэтому весьма желательно показывать им обе стороны вместе.
Мы живем в условиях мощного прессинга, цель которого состоит в том, чтобы превратить нас в объекты, вещи. Не только господствующая наука о человеке, но и многие социальные и культурные влияния заставляют нас отказаться от своей субъектности, от своего внутреннего суверенитета и последовать популярному и широко поддерживаемому тренду[103] – говоря словами Паскаля, поддаться своей низости и стать просто животными. Поступить так – значит предать доставшееся нам наследие, наш потенциал, саму природу и будущее человечества как биологического вида.
К сожалению, большая часть психологии и психиатрии, которые должны стать первой линией обороны от объективации, выступает сегодня одним из наиболее мощных источников влияния, унижающего человеческую природу. Для слишком многих психотерапевтов «субъективное» эквивалентно «ошибочному». Такое представление объясняется, по крайней мере частично, начавшимися в конце XIII века (например, в работах Вундта и Фехнера) попытками сделать субъективное объективным. Тогда основной целью было отделить психологию от философии и религии; при этом ценность самой по себе субъективности не учитывалась.
Сегодня мы возвращаемся к философии. Интерес к духовному также обретает интеллектуальную респектабельность после того, как долгое время он был брошен на произвол судьбы.
Что необходимо признать (но обычно замалчивается), так это то, что так называемая объективность – это бесповоротный выбор из всего богатства вселенной возможностей, выбор, сделанный по субъективным соображениям. Во многих сферах такое признание не является популярным и потому вызывает острую субъективную реакцию[104].
И все же мы наконец-то мы возвращаемся домой к своей природе, к своим обязательствам перед ней.
Глава 12. Взгляд клиента
Психотерапия проходит уникальный путь с каждым клиентом[105]
В представленных далее интервью я пытаюсь передать общую форму и некоторое репрезентативное содержание терапевтического взаимодействия с одним клиентом. Этот вымышленный пример основан на нескольких реальных случаях, но не имеет отношения к какому-то конкретному лицу. Преимущество вымысла состоит в том, что он легче поддается сжатию и сокращению. При подготовке данного сценария я постарался проиллюстрировать ситуации, отличные от тех, которые уже были рассмотрены в предыдущих разделах книги.
Клиент (КЛ) – Стэнли Додж; терапевт (TР) – Брюс Грэм.
Я хотел бы записаться на прием к доктору Грэму… Меня зовут Стэнли Додж. Меня направила Энн Халстад…
Я бы хотел, чтобы наша встреча состоялась пораньше. То есть это не то чтобы срочно, но… Но чем скорее, тем лучше… Да. В среду, в четыре подойдет… Спасибо, я знаю, где его офис.
Интервью № 1
ТР-1.1. (В приемной.) Мистер Додж? Я доктор Грэм. Не хотите ли войти?
КЛ-1.1. Да, спасибо. (Входит в кабинет и садится в кресло, на которое ему указывает доктор.) Я никогда раньше этого не делал. Вы хотите меня о чем-то спросить?
ТР-1.2. Вы сказали по телефону, что желаете назначить встречу пораньше. Случилось ли что-то в последнее время, что заставило вас так волноваться?
КЛ-1.2. Нет. (Пауза.) Ну да, что-то вроде того. То есть ничего особенного, но… Наверное, это что-то особенное… в каком-то смысле, я думаю.
ТР-13. Так. (В вопросительной манере.)
КЛ-13. Я имею в виду, что уже некоторое время чувствую себя не совсем в своей тарелке, поскольку на прошлой неделе…
ТР-1.4. На прошлой неделе?..
КЛ-1.4. На прошлой неделе я как раз читал лекцию вводного курса – я преподаю американскую историю в городском колледже. В общем, я уже не помню, о чем я в тот момент рассказывал своим студентам, – это была лекция о федералистах и… и вдруг я увидел эту девушку во втором ряду. Я понятия не имею, как ее зовут или кто она. На вводный курс набирают очень много разных слушателей, знаете ли. В любом случае в ней было что-то… Возможно, то, как она повернула голову… В общем, я вдруг понял, что перестал говорить и просто пялюсь… Я просто умолк посреди лекции! И все в аудитории сидели так, в полной тишине… может быть, минуту, а потом они начали переговариваться, и я очнулся, понимаете.
