105
с.80
Ganzwerdung
geistige Verwirrung
Joemin
Petri, 1952,205
Robert Lowie
1979
1931, т.1, 775
1964, 260
Boyle, 1972,181
Nioradze, 1925,102
Du Bois, 1908
Speck, 1919
Winnipeg, 1979
Lowi, 1951, 30
Friedrich, 1939,306
Simmons, 1976, 74
Ksenofontov in Friedrich/ Buddruss, 1955,188
9, там же, 185
Гузинде, 1931, том 2, 1390
видом животных
Гузинде, 1931, том 2
Petri, 1984. Неопубликованный манускрипт
Johnson, 1943, 77
Невада
Lame Deer, 1981, 136
там же 1981, 137
Park, 1938, 60
заповедника
1964,198
Radin, 1970, 207
Гузинде, 1931, т. 1, 775
Spek, 1919, 263
Невада
Park, 1934, 109
1889, 417
Cramped Hand
современные русские эксперименты в области телепатии также подтвердили, насколько действеннее передача мыслей. При ясной безоблачной погоде
1935, 118 и 364
Исландия
«тонкий»
Murphy, 1964, 58
Petri, 1952, 262
Blackfellow
Petri, 1952, 175
маммута
Богораз, 1956, 15
1946,39
которое переходит из отдельно звучащих звуков и голосов животных в адское скопление таинственных звучаний, а ответы духов часто создают у участников приподнятое настроение
если кто-то нуждается в объяснении этого понятия
1935, 330
Михайловский, 1895, 72
Ryukyu
Aizu, Кawanuma-Distrikt
Eder, 1958
Teit, 1900, 364
Baeckman, Hultkrantz, 1978
«ману» — птица, «петуа» — летать
правда, в завуалированной форме
злая судьба — дух, вызывающий болезнь — белые люди
лю — лю — лю — ди — ди —
они говорят, что люди
я не могу, не могу
у меня нет достаточно сил
здесь нет никого, кто бы хотел мне помочь
«малышка», это была его жена
Расмуссен, 1907, 18
«Клыкастый»
«Китовая борода»
Расмуссен, 1946, 200
1961, 168
Thule
Расмуссен, 1930,7, 1, 129
Расмуссен, 1932,24
1908, 458
Schaeffer, 1969
1981, 84
1939, 11
Святой Ласке
Hoffmann, 189I
Cooper, 1964,66
Lambert, 1956, 116
Lambert, 1956, 119
1883, 118
универсальной силой
Расмуссен, «Большое путешествие на санях», 1946
«земная ось»
Forde, 931, 183
Forde, 1931, 184
Befglie. 1978, 25
Lantis, 1946, 202
Knudtson, 1975
Lee, 1966, 39
Katz, 1973
Katz, 1982, 7
Katz, 1982
Wagner-Robertz, 1976
духами мертвых
Villasenor, 1974
Murdock, 1965, 170
Berndt, 1946, 67
Rodin, 1970, р. 211
Сое, 1955,186
Teit, 1905, 613
Ohnuki-Tierney, 1973,20
Barbeau, 1958, 76
Rasmussen, 1907, 187
Neit, 1900, 616
Teit, 1905, 613
Petri, 1952, 298
часть вместо целого
один из целителей
Lommel, 1952, 51
духовной силы
Gusinde, 1931, bd. 1,723
Gusinde, 1931, bd. 1, 770
1966
Schenk, 1980
Gusinde, 1931, bd. 2
этнографы заимствовали этот отчужденный способ изображения и поэтому представили все процессы символическими или порожденными силой воображения
Long, Winkelman, 1983
1961, 165
1931, vol. 8, 299
Barbeau, 1958, 76
Barbeau, 1958, 76
Reichel-Dolmatoff, 1975, 100
Hoimberg, 1964, 284, 293
Hoimberg, 1964, 294
Edward S. Curtis, 1907, 58
Bogoras, Шаманы манчжурских тунгусов, как сообщает Широкогоров 1935,371
Harva, 1938, 479
Jocheison, 1924, vol. IX, 213
Gusinde, 1931,bd.2, 1392
Friedrich, 1955, 50
Friedl, 1965, 55
Standing Bear, 1978, 217
Kalweit, 1983
1976
Monmouth, 1978
1968, 314
однако не все
Paul Radin
в результате долгих периодов арктического мрака и однообразия полярных ночей, что провоцирует развитие истерии
1937, 227
для нас
1978, 128
1961, 326
