Святой и благоверный великий князь Александр Невский - Николай Андреевич Клепинин

связанные с миром, но он в сонме праведных, в едином духе с теми, кто достиг святости подвижничеством в пустыне. Пример его жизни говорит, что постоянное памятование о Боге подвигло его не на бездействие и не на забвение России, но что, наоборот, именно в вере и Церкви он черпал силу для своего государственного труда. Пример его жизни говорит далее, что только самоотвержение и жертвенный подвиг отдачи себя своему служению могут привести подлинные плоды, что и мирское делание требует подвижничества. Наконец, он говорит, что не противоречит Писанию и не уклоняется от учения Церкви в стремлении создать свою страну на вечных истинах церковного учения. Его пример зовет к бодрости, к ясности, к простоте духа, к подлинному реализму в жизни духовной и земной, к неустанной твердости, к непоколебимой вере.

Св. Александр был при жизни одним из основоположников России. Своей жизнью он как бы благословляет путь праведного ей служения. Видения, бывшие у его гроба, совпадают с годами бедствий. В годы испытаний св. Александр всегда был предстателем и защитником Руси. И теперь, в годы новых бедствий, он не оставляет России, как не прекращаются и моления к нему о предстательстве и защите. В эти последние годы многочисленней, чем когда-либо, несмотря на гонения, толпы богомольцев, приходящие крестным ходом в Александро-Невскую лавру к дню его памяти. Св. Александру возносятся те же моления, которые ему возносились многими поколениями. Но в страшный час России эти моления горячей и прошения их значительней, чем в годы мира и благополучия: «Яко благочестиваго ко-рене пречестная отрасль был еси, блаженне Александре, яви бо тя Христос, яко некое божественное сокровище Российстей земли, новаго чудотворца, преславна и благоприятна: и днесь сошедшеся в память твою верою и любовию, 2 во псалмех и пениих радующеся славим Господа, давшаго тебе благодать исцеления: Его же моли спасти град сей, и Державе сродник твоих богоугодней быти, и сыновом Российским спастися»... «Охраняй всех нас молитвами твоими, огради ходатайствы твоими град твой и вся люди земли Российский, да тихое и безмолвное житие пожив в нынешнем веце, блаженство вечное наследим и купно с тобою и всеми святыми выну сподобимся воспевати Богу: Аллилуиа»{109}.

INFO

Клепинин, Николай Андреевич.

К48 Святой и благоверный великий князь Александр Невский / Н. А. Клепинин. — 2-е изд., эл. — 1 файл pdf: 226 с. — Санкт-Петербург: Евразия, 2025. — (Parvus libellus novus). — Систем. требования: Adobe Reader XI либо Adobe Digital Editions 4.5; экран 10''. — Текст: электронный.

ISBN 978-5-8071-0729-9

УДК 94(47).032 Александр Невский, 1252–1263 гг.

ББК 63.3(2)43

Электронное издание на основе печатного издания: Святой и благоверный великий князь Александр Невский / Н. А. Клепинин. — Санкт-Петербург: Евразия, 2024. — 224 с. — (Parvus libellus novus). — ISBN 978-5-8071-0635-3. — Текст: непосредственный.

ISBN 978-5-8071-0729-9 ©

Минимальные системные требования определяются соответствующими требованиями программ Adobe Reader версии не ниже 11-й либо Adobe Digital Editions версии не ниже 4.5 для платформ Windows, Mac OS, Android и iOS; экран 10''

Научное электронное издание

Серия «Parvus libellus novus»

Клепинин Николай Андреевич

СВЯТОЙ И БЛАГОВЕРНЫЙ ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

Директор издательства В. В. Чубарь

Выпускающий редактор В. Ю. Трофимов

Корректор С. А. Зинченко

Технический редактор О. В. Новикова

Подписано к использованию 15.06.25

Формат 12,5×18,5 см

Гарнитура PT Sans

ООО «Издательство «Евразия»

197110, Санкт-Петербург, ул. Барочная, д. 2, лит. А, пом. 3-Н

Тел.: (812) 602-08-24

Сайт: https://eurasiabooks.com/

Эл. почта: eurasiaeditors@gmail.com

Электронное издание данной книги подготовлено

Агентством электронных изданий «Интермедиатор»

Сайт: https://www.intermediator.ru

Телефон: (495) 587-74-81

Эл. почта: info@intermediator.ru

.......................

FB2 — mefysto, 2026

Примечания

1

Собрание ханов и князей отдельных улусов.

2

Братские могилы.

3

Этот же Курултай учредил два татарских университета.

4

Стенобитных машин.

5

В описаниях Невской битвы Биргер часто именуется Ярлом. Он получил этот титул лишь в 1247 году, т. е. через семь лет после битвы с русскими на Неве.

6

Ладью.

7

«В это время, — пишет Плано Карпини, — умер Ярослав, великий князь Суздальский. Он был позван к матери Великого хана, причем она, воздавая ему почесть, собственноручно кормила и поила его. Вернувшись в свой шатер, он тотчас занемог и умер на седьмой день... И все открыто говорили, что он был отравлен».

8

Плано Карпини пишет о своем возвращении из Орды: «Нас встретили в Киеве с великой радостью как людей, вернувшихся от смерти к жизни».

9

«Невозможно передать, — свидетельствует Рубрик-вис, — сколько мы страдали во время пути от голода, жажды, холода и усталости».

10

Великий Монгол.

11

Проценты. Рубриквис, видевший русских пленных в Орде, пишет: «Когда эти бедные люди не могут больше дать ни золота, ни серебра, они уводят их с женами и детьми, как скот, чтобы заставить пасти свои стада».

12

Этот поход был удачен и закончился взятием Юрьева.

Комментарии

1

Полное собрание Русских Летописей (ПСРЛ). Изд. Археограф. Комиссии. СПб., 1856. Т. VII. С. 14. Дальнейшие ссылки приводятся по тому же изданию.

2

Ипатьевская Летопись. (Грабарь И. История Русского Искусства. Т. I).

3

Приводим вкратце историю Суздальского княжества от Юрия Долгорукого до рождения св. Александра Невского.

Юрий Долгорукий еще не был вполне Суздальским князем. Киев все еще влек его к себе. Он ушел на юг и умер на Киевском столе. Иным был его сын — Андрей Боголюбский. Андрей родился и вырос на севере и всецело врос в северную жизнь. Оторванный от нее и принужденный жить на юге, он скучал по северу. Ни Киев, ни усобицы князей не занимали его. Он думал там о Суздальской земле, где не было княжеских усобиц, где он