Психотерапия – это не то, что вы думаете - Джеймс Бьюдженталь
На самом деле все, что мы делаем, требует как обучения, так и поиска. Редко, если вообще когда-либо, мы оказываемся в ситуациях, для которых в нашем багаже нет абсолютно никаких подходящих знаний. Иначе мы бы просто не смогли осуществить поиск. В любой приближенной к этой крайности ситуации мы пытаемся приспособить усвоенные ответы из других областей знаний. Так, заблудившийся иностранец пытается говорить с местными жителями на своем языке, хотя прекрасно понимает, что вероятность того, что его поймут, практически равна нулю. Поэтому он прибегает к языку жестов, артикулирует, разыгрывает пантомимы, то есть использует любые доступные ему способы общения.
Поскольку мы постоянно пользуемся внутренним поиском, он становится настолько привычным, что мы редко осознаем процесс совершения этого действия. Некоторые из нас достигают высокого мастерства в его применении и становятся выдающимися рационализаторами, изобретателями и творческими работниками или же аферистами, обманщиками и мошенниками. Большинство же довольствуются развитием достаточно общих навыков в этом деле и проявляют более глубокие способности лишь в тех областях, которые имеют для них особую важность.
Центральное место поиска в психотерапии
Когда Зигмунд Фрейд клал ладонь на лоб пациента и приказывал: «Сейчас вам в голову обязательно придут некоторые мысли или воспоминания и… вы должны пренебречь всякой цензурой и высказать каждую мысль, даже если считаете ее неважной, несущественной или слишком неприятной»[37], он обращался к силе, которая в той или иной форме была знакома и на протяжении тысячелетий использовалась жрецами, шаманами, врачами, консультантами и многими им подобными специалистами. Он назвал этот метод «свободной ассоциацией» и положил его в основу своего психоанализа.
То, что мы здесь называем «поиском», представляет собой аналогичное обращение к тем же человеческим способностям и более глубинному сознанию. Хотя мы используем поиск несколько иначе, чем Фрейд, – делая больший акцент на самом процессе, а не на содержании или информации, которую он позволяет обнаружить[38], – следует согласиться с тем, что он занимает центральное место в нашей работе. В этом видении мы неуникальны – способность человека к поиску признается важной для психотерапии в целом[39].
Поиск определяет тот факт, что (как обсуждалось в главе 3) фокус нашего сознания или осознания постоянно перемещается. Для живого здравомыслящего человека буквально невозможно неизменно фокусироваться на каком-либо одном объективном или субъективном предмете. Побуждаемые нашими заботами – от тривиальных до действительно жизненно важных, – мы постоянно движемся вперед. А когда нас подталкивает к этому еще и укоренившаяся тревога, мы переходим на более глубокие уровни внутри себя.
Овдовевший клиент переполнен горем и утверждает, что никогда уже не сможет думать ни о чем другом, кроме своей потери. Но даже в момент произнесения этих слов он переходит от самого горя к отстаиванию своего представления о том, что его отношение к потере никогда не изменится. И если предоставить его собственным побуждениям, он почти сразу же расширит это свое представление или перейдет к какому-то другому аспекту, который, в свою очередь, уступит место следующему.
Иногда эти сдвиги поразительно очевидны, в других случаях они проявляются гораздо более тонко и подразумеваются в неявной форме, как показано в следующем примере.
Клиентка настолько поглощена желанием иметь детей, что утверждает, будто не может думать ни о чем другом. При этом она подкрепляет свою позицию гневными суждениями в адрес других членов семьи. Когда терапевт не делает никаких замечаний по этому поводу, клиентка выражает горькое сожаление по поводу бесчувственности терапевта и вскоре после этого начинает перечислять все остальные разочарования, которые ей довелось пережить.
Поиск, осуществляемый конкретным человеком, ведет его по уникальному пути, при этом функцию проводника выполняет его глубокая озабоченность. Этот путь продолжается постоянно, наяву и во сне, независимо от признания или отрицания, осознания или сопротивления. Дело в том, что все, что испытывают и предпринимают человеческие существа, возникает из внутренних/субъективных процессов, происходящих во взаимодействии с внешним опытом. При этом субъективные элементы доступны сознанию лишь отчасти. Как показано в главе 3, терапия, направленная на глубокие и длительные изменения, должна воздействовать на глубинные уровни в той мере, в какой они могут быть доступны. И поиск является для этого наиболее подходящим средством.
Индийский философ, политический лидер и гуру Шри Ауробиндо сказал однажды: «Ум – это мельница; его функция – перемалывать, и он занимается этим без устали»[40]. В следующем примере представлено именно такое бесконечное и непрерывное «перемалывание».
Воображаемое интервью
A-1. Что для вас важно?
B-1. О, много чего. Например, моя семья, моя работа, мое здоровье, много всего.
A-2. Что для вас важно?
B-2. Я только что сказал вам. (Пауза.) Полагаю, вы хотите, чтобы я ответил еще раз, да? Ну, давайте попробуем… Сейчас для меня важнее всего то, что в последнее время я чувствую себя не в своей тарелке.
A-3. Что для вас важно?
B-3. Опять, да?.. Что ж, здоровье, как я уже сказал, и это заставляет меня думать о том, как сильно я хочу отправиться в путешествие, которое мы запланировали на это лето; не хочу лежать без дела, поверьте мне.
A-4. Что для вас важно?
В-4. Видите ли, мы собираемся съездить навестить моего сына и его жену. Они ждут ребенка, и, вероятно, это произойдет очень скоро, так что мы хотим увидеть нового члена семьи, и… и это как бы… Сын очень важен для меня. Я уже не так молод, как раньше, знаете ли. И новый ребенок в семье как бы напоминает мне о моем возрасте. Поэтому… поэтому я хочу совершить эту поездку, и…
A-5. Что для вас важно?
B-5. Да-да, я знаю, я сам себя остановил, не так ли? Ну, тогда ладно. Для меня важно увидеть этого нового члена нашей семьи, если получится, потому что я не… не собираюсь быть рядом вечно, понимаете. (Пауза, в голосе появляется несколько наигранная легкость.) Представьте меня дедушкой!
A-6. Что для вас важно?
B-6. (Лицо резко приобретает серьезное выражение, он напрягается.) Для меня важно быть с моим сыном… с его женой и малышом. Я не всегда был таким ответственным отцом, знаете
