691
Ibid., LXXXV.
Cicero in Pis., 87.
Drumann. G. R., II, 230; V, 16.
Cicero. А., II, XIX, 4.
Ibid., II, XVIII, 3; II, XIX, 5.
Ibid., II, XXII, 3.
Ibid., II, XX, 2.
Cicero. А., II, XVIII, 3; II, XXII, 6.
Ibid., II, XX, 2; II, XXII, 2.
Ibid., II, XXII, 4–5.
Dio, XXXVIII, 12.
Lange. R. A., III, 284.
Dio, XXXVIII, 9; Cicero. А., II, XXIV; Suet. Caes., 20; Cicero in Vat., 10, 11.— Вещь вполне вероятная, но являющаяся только предположением. Источники по этоку поводу очень спутаны.
Dio, XXXVni, 8, Suet. Caes., 22; Cicero. Prov. cons., XV, 36.
Lange. R. A., III, 289 сл.
Dio, XXXVIII, 14.
Cicero. De domo, X, 15.
Dio, XXXIX, 24.
Cicero. Pro Sexto, XV, 34; XXV, 55; in Pis., V, 11; De domo, XXI, Post red. in. sen., XIII, 33.
Livius. Per., 104; Cicero. Pro Sexto, XXVI, 57.
Lange. R. A., III, 292.
Plut. Cic, 30; Lange. R. A., III, 293.
Lange. R. А., Ш., 294 сл.
Lanciani в В. С, 1891, 150 сл.; Gilbert. Т. R., III, 376 пр. 3; Borsari. Т. R., 196; Caetani-Lovatelli. I giardini di Lucullo в Nuova Antologia, 16 августа 1901.
Varrò (R. R., DI, XVII, 9), как мне кажется, упоминает о вилле на Нисиде.
Ibid., I, II, 10.
Ibid., III, XVII, 9.
Ciccotti. Т. S., 221. сл., E. Ferrerт. Dei Libertini. Torino, 1877, 12; Kariowa. R. R. G., II, 142 сл.
Cicero. Phil., VIII, XI, 32.
С. I. L., I, 1065.
E. Ferrerт. Dei Libertini, 28, пр. 2.
Caesar. В. С, III, IX, 2.
Ibid., III, XXIX, 1; III, XL, 5.
Ibid., II, XIX, 3; II, XX, 5; B. Al., LVII, 5.
Caesar. В. С, II, III, 1; B. Al., XCVII, 2.
Caesar. В. C, III, 102–103.
Deloume. M. A. R., 93 сл.; 302 сл.
Gilbert. Т. R., III, 49–51.
Cicero. De lege agr., И, XXXV, 96.
Rüstow. Н. К. С, 2.
Ibid., 32.
Nitzsch. G. V., 196.
Loria. Analisi della proprietа capitalista. Torino, 1889.
См. Приложение A.
Lanciarli. Т. R. А., 255 сл.
Jordan. Т. R., I,3 429.
Ibid., 431.
О частых убийствах в Риме см. интересное место у Варрона: R. R., I, LXIX, 3.
О составе сената см.: Willems. S. R. R., I, 556 сл.
Mommsen. R. М. W., 400.
Rüstow. н, к. с, з.
Намерения, которые Моммзен (R. С, III, 222) приписывает Цезарю, по моему мнению, проистекают из его преклонения перед ним. Они слишком глубоки. Способ, которым Цезарь вел войну с галлами, доказывает, что в своих действиях он всегда повиновался непосредственным мотивам.