Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов - Дэррин Макмахон
18 Trigger. Early Civilizations. Р. 167–194. О Наполеоне см. Glendon М. A. The Transformation of Family Law: State, Law, and Family in the United States and Western Europe. Chicago: University of Chicago Press, 1997. P. 89n8.
19 Gellner E. Plough, Sword, and Book: The Structure of Human History. Chicago: University of Chicago Press, 1990. P. 275; Morris I. Foragers, Farmers, and Fossil Fuels: How Human Values Evolve. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2015.
Р. 44–92; Graeber, Wengrow. Dawn of Everything. P. 210–275 (также см. Гребер Д., Уэнгроу Д. Заря всего. Новая история человечества); Scott, Against the Grain. P. 44.
20 Шайделъ В. Великий уравнитель. См. также Ten Thousand Years of Inequality: The Archaeology of Wealth Differences / ed. By T. A. Kohler, M. E. Smith. Tucson: University of Arizona Press, 2018.
21 Scott. Against the Grain. P. 128–149.
22 Шайделъ В. Великий уравнитель; Харари Ю. Н. Sapiens. Краткая история человечества.
23 Там же; Flannery К., Marcus J. The Creation of Inequality: How Our Prehistoric Ancestors Set the Stage for Monarchy, Slavery, and Empire. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2012. P. 207.
24 Diamond J. The Worst Mistake in the History of the Human Race // Discover, May 1987. P. 64–66. См. также Даймонд Дж. Ружья, микробы и сталь. Судьбы человеческих обществ / пер. с англ. М. Колопотина. М.: ACT, 2010 (в особенности гл. 14).
25 Руссо Ж.-Ж. Рассуждение о происхождении и основах неравенства между людьми / пер. с фр. А. Д. Хаютина // Трактаты. М.: Наука, 1969. С. 33. См. также, в частности, Flannery, Marcus. Creation of Inequality, чей анализ я кратко излагаю здесь и в следующем параграфе.
26 Norenzayan A. Big Gods: How Religion Transformed Cooperation and Conflict. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2013. P. 118–121 и далее.
27 Turchin. Ultra Society. P. 149–180; Carneiro R. L. The Muse of History and the Science of Culture. New York: Kluwer Academic, 2000.
28 Turchin. Ultra Society, 140–142; Diamond. Guns, Germs, and Steel. P. 278–292; Эрл T, Аллен Дж. Эволюция человеческих обществ. От добывающей общины к аграрному государству / пер. с англ. И. Кузнецовой, Е. Веремеевой. М.: Издательство Института Гайдара, 2017; Morris. Foragers. Р. 143.
29 Скотт Дж. Против зерна; Scott J. С. The Art of Not Being Governed: An Anarchist History of Upland Southeast Asia. New Haven, CT: Yale University Press, 2009; Dubreuil B. Human Evolution and the Origin of Hierarchies: The State of Nature. Cambridge: Cambridge University Press. P. 188–227; Харари Ю. H. Sapiens.
30 Flannery, Marcus. Creation of Inequality. P. x, 95; Turchin. Ultra Society. P. 137–138.
Глава 3. Общность
1 HanbalA., Al-Musnad. Shu’ayb al-Arn’aut et al., 50 vols. Beirut: Mua’ssasa al-Risala, 1993–2001. P. 38:474 (курсив мой). Я благодарен доктору Рушаину Аббаси, который любезно обратил мое внимание на этот отрывок и перевел его для меня. Другие примеры и комментарии см. Marlow L. Hierarchy and Egalitarianism in Islamic Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 1997.
2 Ясперс К. Смысл и назначение истории / пер. с нем. М. Левиной. М.: Политиздат, 1991; The Axial Age and Its Consequences / ed. by Bellah R. B., Hans Joas. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2012.
3 Ясперс К.. Смысл и назначение истории. С. 37.
4 Конфуций. Рассуждения в изречениях. М.: ЭКСМО, 2013. 15.39; Stuurman S. The Invention of Humanity: Equality and Cultural Difference in World History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2017. P. 97–111; Конфуций. Рассуждения в изречениях. 6.4.
5 Чжуан-цзы. Ле-цзы / пер. с кит. В. В. Малявина. М.: Мысль, 1995. С. 64–74; Lacertosa М. The Ethical Stance of the ’Qiwulun (Discourse on Corresponding Things) 11 Dao 18 (April 2019). P. 183–196.
6 Mollgaard E. J. Sage-Knowledge and Equality in the Zhuangzi // Journal of Daoist Studies 7 (2014). P. 147–162.
7 Cm. Sung Ae Ha. Alternative Paths to Equality in Zhuangzi: An Asian Feminist Perspective // Quest: Studies on Religion and Culture in Asia 1 (May 2016). URL: www.theology.cuhk.edu.hk/quest/index.php/quest/article/view/17; Altmann J., Van Norden B. W. Was the Ancient Taoist [Zhuangzi] the First Philosopher of Disability? // New York Times, July 8, 2020.
8 Bellah R. Religion in Human Evolution: From the Paleolithic to the Axial Age. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2011. P. 573–576. Белла опирается на хорошо известную концепцию Юргена Хабермаса «кризис легитимности», артикулированную в Habermas, J. Towards a Reconstruction of Historical Materialism // Communication and the Evolution of Society / trans. T. McCarthy. Boston: Beacon Press, 1976.
9 Bellah. Religion in Human Evolution. P. 573–576.
10 Stuurman. Invention of Humanity. P. 67.
11 Bellah. Religion in Human Evolution. P. 576–585; Calvert B. Slavery in Plato’s Republic // Classical Quarterly 37, № 2 (1987). P. 367–372. О Платоне как критике экономического неравенства см. Williams D.L. The Greatest of All Plagues: Economic Equality // Western Political Thought. Princeton, NJ: Princeton University Press, ch. 1 (готовится к публикации).
12 Stuurman. Invention of Humanity. P. 89–96; Kerferd G. B. The Concept of Equality in the Thought of the Sophistic Movement // Equality and Inequality of Man in Ancient Thought / ed. I. Kajanto. Helsinki: Societa Scientiarum Fennica, 1984. P. 7–14.
13 Berman J. A. Created Equal: How the Bible Broke with Ancient Political Thought. New York: Oxford University Press, 2008. P. 60–62, 78–80, 81–108.
14 Solomon S. Economics of the Jubilee // The Jubilee Challenge: Utopia or Possibility I ed. H. Ucko. Geneva: World Council of Churches Publications, 1997. P. 150–164 (особ. 151); Bergsma J. The Jubilee from Leviticus to Qumran: A History of Interpretation. Leiden: Brill, 2007. См. также Nelson E. The Hebrew Republic: Jewish Sources and the Transformation of European Political Thought. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2010. P. 4, 57–88.
15 Levy H. S. Yellow Turban Religion and Rebellion at the End of the Han // Journal of the American Oriental Society 76, № 4 (October-December 1956). P. 214–227; Ownby D. Chinese Millenarian Traditions: The Formative Age // American Historical Review 104, № 5 (December 1999). P. 1513–1530. О восстании тайпинов см. классическую работу Spence J. D. God’s Chinese Son: The Taiping Heavenly Kingdom of Hong Xiuquan. New York: W W Norton, 1996.
16 Turchin P. Ultra Society:
