Джокер. Рождение, жизнь и наследие самого харизматичного злодея Готэм-Сити - Массимилиано Л. Капучио
Правда и то, что город Готэм подвел Артура. Из-за финансовых проблем города финансирование лечения Артура прекращено. Но эта неудача вторична по отношению к неудаче семьи и социальной структуры. Во-первых, потому что (к лучшему это или к худшему) практические аспекты демократического равенства и представительного правления в американской конституционной системе, предусмотренные Публием (псевдоним Джеймса Мэдисона, Александра Гамильтона и Джона Джея), предполагают, что бюджеты являются предметом взаимных уступок и компромиссов в ходе переговоров. Во-вторых, потому что даже при наилучших финансовых обстоятельствах представительное правительство – будь то местное, на уровне штата или федеральное – не может (с точки зрения Публия и перспектив А-Т) играть более чем вспомогательную роль для семей в хорошо организованном обществе. Потеря Артуром работы и возможности принимать лекарства совпала с тем, что Мюррей Франклин выпустил в эфир видеозапись неудачной попытки Артура выступить в жанре стендап-комедии, изобилующую неловкими приступами смеха и ужасными шутками. Насмешки Франклина, в конце концов, подталкивают Артура перейти грань безумия.
Короче говоря, даже с учетом других факторов, главным образом распад семьи и безотцовщина порождают Джокера. Артур понимает, что последний оставшийся образ отца (в его больной психическом состоянии) отверг его, даже когда Мюррей приглашает его на шоу для еще больших насмешек. На первый план выходит тонкая грань между ужасом и комедией, которую символизирует клоунская маска Джокера и которая очевидно – поскольку оба жанра исследуют несочетаемое – выходит на первый план.
В заключительном акте наступает час расплаты между фантазийной фигурой отца и сыном-подражателем, которая сосредотачивается на неадекватности убийств Джокера, независимо от того, являются ли они комедийными или трагическими, веселыми или ужасающими. Последовавшее за этим насилие окончательно опускает занавес над «кривым зеркалом», оставляя нас наедине с последствиями распада традиционной семьи для общества.
Рассмотрим далее, как версия происхождения Джокера «Артур Флек» проливает интересный новый свет на некоторые из самых запоминающихся версий Джокера, в том числе на версии Марка Хэмилла из мультсериала «Бэтмен» и Хита Леджера в «Темном Рыцаре».
Бессемейный Джокер в мультсериале «Бэтмен»
В своем первом появлении в знаменитом мультфильме Джокер незаконно захватил эфир и транслировал «Рождественский спецвыпуск с Джокером». Джокер радостно восклицает в камеру:
«А-а, Бэтмен? Надеюсь, ты смотришь, потому что для тебя у меня припасен особенный сюрприз. Поговаривают, Рождество принято проводить со своей семьей. Но собственной-то семьи у меня нету. Так что я решил украсть ее для себя!»
Затем Джокер рассказывает, что он похитил комиссара Гордона, Саммер Глисон и сержанта Буллока, к которым он обращается «папаша-законолюб», «Мамочка-законолюб» и «малютка-законолюб». Он продолжает насмехаться над Бэтменом и выдвигает ультиматум: «Бьюсь об заклад, сам Бэтмен не прочь иметь такую же семью. Вообще-то на меня лично родственники тоску нагоняют, так что Бэтмен может взять их себе, если, конечно, найдет их до полуночи!»
Предложения, представленные здесь, интригуют. Рождество, конечно, это глубоко семейный праздник. Согласно Библии, Иисус был рожден и воспитан своими земными родителями Иосифом и Марией, что, по мнению христиан, является религиозным подтверждением святости семьи. Таким образом, традиция проводить Рождество в кругу семьи уходит корнями в само происхождение праздника. Характер Джокера, очевидно, определяется глубокой болью и отсутствием крепких уз любви, которые связывают его с семьей. Конечно, семьи нельзя «украсть». На самом деле, их вообще никто не выбирает. Мы не можем выбирать наших биологических отца или мать. И, как правило, не можем мы выбирать себе приемных родителей. «Красть» семью – это ненормальная шутка и способ Джокера выплеснуть свою злость на институт, который его разочаровал.
Нам напоминают, что происхождение Бэтмена определяется потерей его семьи, когда Томас и Марта были застрелены в глухом переулке Готэма. И вполне возможно, что в подобном событии своего биологического отца потерял и Джокер. Чем объясняются их разные результаты? Их разные пути, конечно, связаны с глубокими социально-экономическими факторами. Но, как мы уже видели, даже с учетом социально-экономических различий отцовство оказывает незаменимое влияние на психологическое и нравственное развитие детей. Соперничество Брюса Уэйна и Артура Флека коренится в том факте, что у Брюса был «заменитель» отца, который растил его, в лице Альфреда, в то время как заменой отца Артура была всего лишь фантазия.
Комментарий Джокера о том, что родственники «нагоняют тоску», свидетельствует о том, что он стал отвергать семью как институт, достойный почитания. Это подчеркивается, когда Джокер взрывает железнодорожный мост и Саммер Глисон возражает, что в поезде находится ее мать. Джокер отвечает: «Твоя мама? Ну это совсем другое дело! Теперь, когда он разобьется, это будет еще увлекательнее! Ха-ха-ха!» Семейные узы любви заслуживают только презрения, насмешек и разрушения.
На самом деле, как писал Эдмунд Бёрк (1729–1797), если следовать духу американской традиции, то семья – это школа добродетелей и зародыш социальных привязанностей. Таким образом, это катализатор передачи моральных норм детям из поколения в поколение – будь то биологический или усыновленный ребенок[514]. Таким образом, нападки Джокера на идею семьи являются метафорой его нигилизма, отрицания любой объективной ценности, постулируемой теорией естественного права.
Возможно, тогда нападки Джокера на институт семьи, как и лицемерие, являются данью уважения, которую порок платит добродетели. Если это действительно зародыш социальных привязанностей, школа добродетели, фундаментальная ячейка общества, то неудивительно, что безумец-нигилист, сатаноподобная фигура, которая просто «мечтает видеть мир в огне», как говорит Альфред в «Темном рыцаре», нацелил свои нападки именно на этот институт общества.
«Опустите его до нашего уровня»
Нападки Джокера на семью на самом деле являются тематическими в некоторых из его самых запоминающихся историй. Рассмотрим «козырь в рукаве» Джокера в «Темном рыцаре» – Харви Дента. Дент был «белым рыцарем», чья репутация неподкупного и упорного борца с несправедливостью на посту окружного прокурора побудила Брюса сделать ставку на него. Дент был именно тем героем, который был нужен Готэму, который устранил бы необходимость в самосуде. Зная, что потеря семьи может привести к отчаянию, Джокер убивает невесту Дента Рэйчел Доуз. Безумие, как и падение, требует небольшой толчок. Предполагается, что принятие роли мужа и отца помогает мужчинам оставаться в здравом уме.
Таким образом, Джокер стремится опустить героев «до своего уровня». Если он сможет разрушить самые прочные узы любви, которые характеризуют человеческую природу, и придать
