» » » » Письма. Том III. 1865–1878 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий

Письма. Том III. 1865–1878 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Письма. Том III. 1865–1878 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий, Святитель, митрополит Московский Иннокентий . Жанр: Православие / Эпистолярная проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bookplaneta.ru.
Письма. Том III. 1865–1878 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий
Название: Письма. Том III. 1865–1878
Дата добавления: 31 март 2024
Количество просмотров: 10
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Письма. Том III. 1865–1878 читать книгу онлайн

Письма. Том III. 1865–1878 - читать бесплатно онлайн , автор Святитель митрополит Московский Иннокентий

Письма собраны Иваном Барсуковым, действительным членом Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете, Общества ревнителей русского Исторического просвещения в память Императора Александра III, и члена-корреспондента Императорского Общества Любителей Древней письменности.

Перейти на страницу:

Святитель Иннокентий (Вениаминов), митрополит Московский

Письма. Том III. 1865–1878

* * *

Письма. Том III. 1865–1878

381. Димитрию Васильевичу Хитрову. 17 сентября

Возлюбленный мой о Господе Отец протоиерей Димитрий[1]!

Отвечаю Вам на письмо Ваше от 30 июля, которое я получил уже в Благовещенске.

Не могу не сожалеть, что у Вас в Якутске опять поветрие и, кажется, небывалое в это время. Что это значит? Но чтобы ни значило, а видно необходимо приняться за молитву поусерднее и за покаяние поискреннее, иначе, плохо будет.

Ужели Владыка Ваш еще не приехал и в сентябре? Впрочем, и неудивительно. Ах, уж эти моряки! Никак я не мог вообразить, чтобы зимовавшее в Кастри судно не пошло в мае в Камчатку, а вышло так. И оно отправилось туда только в августе, следовательно, Владыку Вашего не на чем вывезти из Камчатки; разве Филиппеус поможет, а иначе, ему придется возвращаться опять через Гижигу.

Благодарю за поздравление с членовством Св. Синода. Дай Бог, чтобы не вздумали вызвать меня в С.-Петербург. Радуюсь и благодарю Вас и всех участвующих за то, что в монастыре постройки идут успешно.

О. Порфирию мое благословение и благодарность за его постоянное служение. Это меня очень утешает, а о. иеродиакона не оставляйте без руководства. Требуйте через Дух. Правление послужной его список из Ирк. Дух. Консистории, если еще не прислали, иначе, нельзя его будет объиеромонашить. Очень приятно слышать, что Вы так мудро ладите с отцами монастырскими. План на Олекминскую церковь просите у архитектора, иначе, остановите дело.

Посылаю Вам грамоты, мною полученные, а вместе с ними и Владыке, которую и доставьте ему с моим искренним поздравлением. Писать ему ничего не имею, да и некогда. Почта отходить ранее обыкновенного. Торопят.

Прощайте, Господь с Вами! Сказывайте всем поклоны. Я, слава Богу, здоров; мой сын, Гавриил, завтра отправляется в Питер в отпуск.

Ваш вседоброжелательный слуга

Иннокентий, А. Камчатский

Сентября 17 дня.

1865 г.

Благовещенск

Узнаю ученика своего, или, лучше сказать, ученика о. Евсевия, относительно экономии пакетов; чтобы не отстать от Вас в успехах по этой части, я запечатываю свои бумаги в Ваши же пакеты, которые Вы еще удобно можете послать ко мне, особенно этот пакет.

Я пишу это на этом лоскутке тоже из экономии, ведь бросать же его-а между тем, он прогуляется к Вам.

382. Евсевию, А. Могилевскому. 4 октября

Высокопреосвященнейший Владыко[2]!

Виноват! Простите, виноват я пред Вами тем, что так поздно отвечаю на письмо Ваше от 5 февраля, которое я получил в Якутске 29 марта.

Впрочем, это было потому, что я отложил отвечать до Иркутска, дабы узнать там о книгах, о которых Вы изволите упоминать в письма Вашем, а из Иркутска не успел написать, потому что книги нашлись не скоро. Но при всем том считаю себя виноватым в моем молчании и прошу прощения.

Мне доставили не один короб книг, посланных Вашим Высокопреосвященством, но целых два; по снятии рогож оказалось, что один короб следует преосвященному Иркутскому, которому я и доставил пред самою его отправкою по епархии. Приношу мою искреннейшую благодарность Вашему Высокопреосвященству от себя и от лиц всех, кто будет пользоваться Вашими книгами, которые будут разосланы по указанно Вашему по всем церквям, кроме Якутских, лишь только они дойдут сюда, в Благовещенск (они остались еще в Иркутске за невозможности отправить их оттуда осенним путем).

Справедливо изволите думать, Ваше Высокопреосвященство, что я находил утешение в общении с Якутскою паствою. Радость собственно Якутов нельзя описать. Из-за несколько десятков верст собирались они толпами к тем станциям, через который я проезжал, для того, чтобы принять мое благословение и видеться со мною. Благословением архиерейским Якуты очень дорожат. Городские жители показали свою любовь, в особенности пожертвованиями облачений. Да воздаст им Господь за то!

Главная цель поездки моей в Якутск была та, чтобы оттуда представить Св. Синоду об учреждении самостоятельной архиерейской кафедры в Якутске. Якутская область стоит того, по многим отношениям. Число христиан в ней простирается до 240 т., а о пространстве и говорить нечего: она более всех вообще Сибирских епархий, взятых отдельно, и я представил от 9 февраля.

Но еще ничего не получил на это из Св. Синода. Самое главное затруднение к открытию епархии может представиться, конечно, в деньгах. Но я не прошу всей суммы, производимой ныне на епархии 3 класса; но только прошу прибавки к производимым ныне на Якутскую область окладам, и то небольшой и не вдруг. Не знаю, что будет. Но во всяком случай, я уже не думаю более быть в Якутске.

Относительно же кандидатов на новую кафедру, я писал г. Обер-Прокурору частно, чтобы назначить на первый раз преосвященного Петра Новоархангельского; между прочим, потому, что ему уже довольно быть викарием; пора уже быть и на епархии, а на место его перевести туда преосвященного Павла Якутского, который готов идти, куда угодно, и которому, между прочим, не легко будет управлять епархией по его мнительному характеру и который, по его смирению, никогда и не подумает считать себя в опале, если он останется и на всю жизнь викарием; а викарий он такой, какого для нашего края и желать нельзя лучшего, и в Новоархангельске он будет совершенно на месте: дел там решительно никаких нет, кроме выдачи метрических свидетельств и доставления срочных сведений. Следовательно, поститься и молиться ничто ему не помешает.

Из Якутска выехал я 8-го июня, а в Благовещенск прибыл 28-го августа.

Искренно сожалею о том, что Вам не позволяют ни читать, ни писать; но уповаю, что Господь пошлет Вам исцеление Вашего глаза.

И мое зрение начало тупеть и особенно в последнее время. Впрочем, у меня это по природе. Дед мой по отцу и старшая сестра под конец были слепы (а отец умер 45 лет). Впрочем, да будет воля Господня! Одно меня заботит: где мне поместиться слепому? В Благовещенске невозможно, всего бы лучше в Селенгинском монастыре. Но врача близко нет, а ехать из Сибири куда-либо в Россию не хочется, да и не совсем удобно во многих отношениях.

В Благовещенске я живу в своем (архиерейском) доме, довольно порядочно устроенном. Не достает еще флигеля для помещения служащих; но и он будет построен на будущее лето!

Дом для консистории у нас очень хороший и весьма поместителен, покупаем дом и для

Перейти на страницу:
Комментариев (0)