Путь Константина - Андрей Валерьевич Банников

цезаря Криспа, а сообщает только о «навархах», которые выполняют распоряжения Константина и решают напасть на лицинианцев. Возможно, это объясняется тем, что Крисп осуществлял лишь номинальное командование флотом.

189

An. Val., I, 26.

190

Zos., Hist., II, 24. Согласно утверждению Зосима, пехотинцы Лициния, испугавшись огромного флота Константина, сели на корабли и отплыли в Элеонт (Zos., Hist., II, 24, 3). Непонятно, каким образом лицинианцы могли сделать это, если Византий был блокирован с моря, а Элеонт находился в руках Константина.

191

По утверждению Валезианского Анонима, это назначение произошло еще в Византии (An. Val., I, 25).

192

Келетом, или келоком (κέλης, сelox), называлась лодка, которой управлял один человек, гребя единственным веслом. Были и более крупные келеты, имевшие, очевидно, по пять гребцов с каждого борта. Они могли быть использованы для разведки и курьерской службы. Акатий (ἀκάτιον, acatium) представлял собой небольшое легкое судно, которое могло ходить как под парусом, так и на веслах. Неизвестно в точности, сколько мачт было на акатии. Предполагается, что не менее двух, одна из которых несла главный парус, а вторая — вспомогательный. Боевой акатий, очевидно, представлял собой легкий ботик; на его борту могло находиться 30 человек.

193

Зосим объясняет строительство новых кораблей тем, что берега Вифинии были труднодоступны для обычных транспортных судов (Zos., Hist., II, 26, 1).

194

Zos., Hist., II, 26, 3.

195

An. Val., I, 27.

196

Zos., Hist., II, 26, 3.

197

An. Val., I, 27–28.

198

По словам Зосима, именно известие о поражении Лициния заставило жителей Византия и Халкедона открыть ворота перед войсками Константина. Впрочем, в отношении Византия данное утверждение вызывает вполне обоснованные сомнения. Валезианский Аноним сообщает, что Константин вступил в Византий еще до того, как узнал о морской победе Криспа (An. Val., I, 27). Эта версия представляется предпочтительной, к тому же она подтверждается теми сведениями, которые можно почерпнуть из текста самого Зосима. Последний уточняет (Zos., Hist., II, 25, 1), что Лициний оставил мало сил в Византии. Туманная фраза о солдатах-лицинианцах, которые в страхе бежали, едва завидев приближающийся флот Криспа (Zos., Hist., II, 24, 3), логически может относиться только к гарнизону Византия. Таким образом, у нас есть основания полагать, что Византий капитулировал еще до высадки войск Константина в Азии.

199

Псевдо-Аврелий Виктор утверждает ([Aur. Vict.], Epit., 41, 7), что пурпурный плащ мужа принесла своему сводному брату Констанция.

200

Зонара пишет (Zon., Hist., XIII, 1, 22–23), что осажденный Лициний сначала попробовал торговаться с Константином, надеясь сохранить свой ранг, и согласился отречься от власти только после того, как Константин отказал ему в этом.

201

Zos., Hist., II, 28; здесь и далее пер. Н. Н. Болгова. Кроме Зосима, только Евтропий обвиняет Константина в вероломстве (Eutr., Brev., X, 6, 1). Валезианский Аноним дает понять, что Лициний помышлял о том, чтобы снова облечься в императорский пурпур, и какая-то часть солдат была готова поддержать его (An. Val., I, 29). Сократ Схоластик (Socr., Hist., I, 4, 3–4) сообщает, что Лициний попытался составить заговор и это заставило Константина расправиться с ним. Согласно Зонаре (Zon., Epit., XIII, 1, 24–26), Константин приказал казнить Лициния под давлением солдат. Другая версия, которую передает Зонара, также говорит о заговоре. Что касается Мартиниана, соправителя Лициния, то, по Зосиму, он был казнен еще до отправки Лициния в Фессалонику, а по Валезианскому Анониму, Константин сначала пощадил его и отправил в Каппадокию. И только потом, когда назревала солдатская смута, он казнил его одновременно с Лицинием (325 г.).

202

Iord., Get., 111.

203

Philost., Hist., II, 9; пер. В. А. Дорофеевой.

204

Zos., Hist., II, 30, 4.

205

Вместе с тем, согласно эпиграмме на подножье колонны, Константин называл ее статуей Христа (Preger. Konstantin-Helios // Hermes, 1901. Vol. XXXVI. S. 457).

206

Socr., Hist., I, 16. См.: Zos., Hist., II, 32, 1. Дельфийский треножник — треножник из храма Аполлона в Дельфах, который греческие государства посвятили богу после победы над персами.

207

Zos., Hist., II, 32, 2.

208

Этот вывод делается на основании того, что сведения о первом известном константинопольском сенаторе, критянине Флавии Аблабии, датируются 329 г.

209

Lib., Or., XLII F, 23–24. Тихамен занимался организацией строительства Константинополя. Филипп в 345 г. был префектом претория Востока. Датиан был при Константине нотарием, а затем комитом; в 358 г. стал консулом (Zos., Hist., II, 46; Amm., R. Gest., XVII, 5, 1). Об Аблабии см. также: Eunap., V. Soph., 463.

210

Them., Or., XXXIV, 13.

211

An. Val., I, 30.

212

Eunap., V. Soph., 458; пер. Е. В. Дарк, М. Л. Хорькова.

213

Правило, чтобы хлеб раздавался только владельцам жилья (ut cedes sequantur annonce), было подтверждено в законе 364 г. (CTh, XIV, 17, 1).

214

lul., Or. I, 8b.

215

Zos., Hist., II, 35, 1–2.

216

Eutr., Brev., IX, 26.

217

Aur. Vict., Caes., 39, 2.

218

Alföldi A. Insignien und Tracht der römischen Kaiser // Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts. Römische Abteilung, 1935. Bd. 50. S. 145.

219

[Aur. Vict.], Epit., 35, 5.

220

Термин consistorium образован от глагола consistere — стоять на ногах.

221

CTh, XV, 1, 2 (321 г.).

222

Речь не идет о военных структурах, в которых термин comes использовался в качестве воинского звания.

223

Ни одна из придворных должностей не упоминается в источниках ранее правления Констанция II.

224

В этом году Лициний возвел Мартиниана в ранг цезаря. Зосим дает этому римскому