Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 115
6
Этот рассказ Дмитрия послужил основой для всех других версий, передающих историю спасения царевича в Угличе. Таким образом, рядом с показаниями самого Дмитрия эти редакции не имеют самостоятельной ценности.
Православный священник послужил лишь посредником между Дмитрием и Вишневецким. Отсюда все позднейшие легенды.
По-видимому, ливонец — одно лицо с польским Пиотровским и русским Петрушей. Рангони не сообщает его имени.
Лучший портрет Марины найден в замке Вишневец, он находится в Московском Историческом музее.
Анзеринус — латинизированное имя Ginsior или Gonsiorek.
Писем Зебжидовского нет, мы узнаем его мнение из депеш Рангони.
Церковь св. Варвары состояла при старинной иезуитской обители. Мы воспроизводим отречение Дмитрия по рассказам Рангони и Велевицкого, ссылаясь на упомянутые депеши и др. документы.
Все эти обряды православная церковь соединяет с крещением. Спрашивается, зачем, в таком случае, было совершено повторение таинства?
Дело шло о браке с эрцгерцогом Максимилианом. Борис желал, чтобы это было скрыто от папы, Испании и Польши.
Эти подробности заимствованы из послания патриарха Иова.
По-видимому, Мнишек участвовал в сейме только к концу его сессии.
Посланец Дмитрия был задержан на границе до окончания сейма.
В том же 1605 г. Бунаков был послан в Краков, а Пальчиков — в Киев.
Дмитрий Реорович — очень подозрительное имя. Одно и то же лицо носило имя Дмитрия, Григория или Гришки. Вероятно, анонимный компилятор соединил два имени в одно. Также допустимо, что Реорович не что иное, как искажение Григория.
Дата сражения отнесена к 21 декабря, по старому стилю.
7 крепостей, поименованных в письме, были: Воронеж, Оскол, Белгород, Валуйки, Борисгород, Елец и Ливны.
С осторожностью нужно относиться лить к хронологическим датам Арсения.
Дата назначения Филарета в ростовские митрополиты точно не установлена.
По свидетельству князя Катырев-Ростовского Дмитрий отправил в ссылку монахов Чудова монастыря.
Русские архиереи считали одним из главных врагов Дмитрия Феодосия, епископа астраханского.
Письмо Дмитрия.
Часто в литературе приводилось письмо Дмитрия к герцогу Карлу, где он надменно, дерзко грозит войной и требует полного повиновения.
По некоторым сведениям, царица Марфа содействовала разоблачению Дмитрия в Польше.
Ни один очевидец не утверждает, чтобы Марина приняла причастие из рук патриарха.
К чудесам Дмитрия некоторые современники относились с недоверием.
Письмо Симонетта к Боргезе.
Депеша кардинала Боргезе.
Главным источником являются донесения Симонетта.
По свидетельству Симонетта, опирающегося на показания Жолкевского, Шуйский был низложен и заточен в монастырь в один день, 7 июля.
Латинский текст этого письма Симонетта переслал к папе.
Копия королевского письма помечена 26 июня 1611 г.
1611 г., 12 июня. Сигизмунд III к Вольскому; 1611 г., 2 августа, Вольский к Павлу V.
8 октября Симонетта к Боргезе, две депеши.
1617 г., 1 сентября. Диоталлеви к Боргезе.
По-видимому, в это время в Чудове монастыре сменен был архимандрит.
Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 115