Мифы индейцев Северной Америки - В. М. Дмитриева
Эти народы строги к себе и мудры. Они не расточают слов, стараясь, чтобы каждый жест и каждое высказывание имели вес и силу. Рассказывая детям истории о ненасытном вендиго и непоседливом Койоте, о культурных героях и хитрых трикстерах, они передают уроки долга и благодарности, сострадания и уважения, терпения и благородства. Они не мнят себя царями природы и помнят, что человек – гость на земле.
Материальные вещи для них не самоцель – все это остается здесь. В другой мир берут другое: чистую совесть и храброе сердце. А там, где, по их вере, есть «счастливые охотничьи угодья», родные души воссоединяются и добычи хватает на всех.
Они не смотрят на мир свысока и считают, что каждый достоин уважения, кем бы он ни был. Они ценят чужие взгляды и традиции и требуют такого же отношения к своим. Они готовы защищать тех, кто слабее, и жертвовать собой ради чести и достоинства, потому что в конечном счете это и есть главное, что есть у человека.
Мария Луиза Кирк. Ритуальный танец. Иллюстрация к детскому пересказу Уинстона Стокса «Песни о Гайавате» Генри Уодсворта Лонгфелло.1910 г.
Они берегут память о прошлом, наполняя ею настоящее, и не тревожатся о будущем сверх меры, отдавая должное воле Великого Духа. Их мифологический мир – это пространство, где шаманы советуются с духами, души предков обретают звездный путь, трикстеры соседствуют с культурными героями, а в лесах и водах скрываются чудесные существа.
Пережив предательство и насилие, они не пали духом: сохранили язык и обычаи, передали детям истинные ценности. Читая их мифы и сказания или пересказывая эти истории, мы становимся частью цепочки памяти и берем на себя ответственность быть ее хранителями.
Список использованной литературы
1. Грушко Е. А., Медведев Ю. М. Словарь всемирной мифологии. Н. Новгород: Три богатыря; Братья славяне, 1997.
2. Arcturus. Native American Myths and Legends. Arcturus, 2017.
3. Bastian, Dawn E.; Mitchell, Judy K. Handbook of Native American Mythology. ABC-CLIO, 2004.
4. Berk, Ari; Dunn, Carolyn. Coyote Speaks: Wonders of the Native American World. Abrams Books for Young Readers, 2008.
5. Carmody, Denise Lardner; Carmody, John. Native American Religions: An Introduction. Paulist Press, 1993.
6. Cushing, Frank Hamilton. Zuñi Folk Tales. The Knickerbocker Press, 1901.
7. Harper, Piers. How the World Was Saved & Other Native American Tales. Western Publishing Co., 1994.
8. Hultkrantz, Åke. Soul and Native Americans. Spring Publications, 1997.
9. Leeming, David; Page, Jake. The Mythology of Native North America. University of Oklahoma Press, 1998.
10. Linderman, Frank B. Indian Old-Man Stories: More Sparks from War Eagle's Lodge-Fire. Charles Scribner's Sons, 1920.
11. Linderman, Frank B. Indian Why Stories. Cadmus Books, 1915.
12. Lynch, Patricia Ann. Native American Mythology A to Z. Facts On File, 2004.
13. McLaughlin, Marie L. Myths and Legends of the Sioux. Bismarck Tribune Co., 1916.
14. Spence, Lewis. The Illustrated Guide to Native American Myths and Legends. Longmeadow Press, 1994.
15. Tedlock, Dennis; Tedlock, Barbara (eds.). Teachings from the American Earth: Indian Religion and Philosophy. Liveright, 1975.
16. Thompson, Stith. Tales of the North American Indians. Dover Publications, 1929.
17. Wehr, Gerhard. An Illustrated Biography of C. G. Jung. Shambhala, 1989.
18. White, Jon Manchip. Everyday Life of the North American Indian. Batsford, 1979.
Пол Кейн. Вождь черноногих Большой Змей. 1851–1856 гг. Национальная галерея Канады, Онтарио
Карл Бодмер. Воин племени черноногих. Ок. 1840–1843 гг. Библиотека Конгресса, Вашингтон
Г. Мюльцель. Коренные народы Америки. Иллюстрация из шведской энциклопедии Nordisk familjebok. 1904 г. Библиографический институт, Лейпциг
Церемония белла-кула на северо-западе Северной Америки, в Британской Колумбии. Иллюстрация из географического атласа Вильгельма Сиверса. Опубликовано в 1897 г.
Джон Таллис. Карта Северной Америки. 1850 г.
Издана в Лондоне. Источник: Geographicus Rare Antique Maps, Нью-Йорк
Сет Истмен. Поклонение Солнцу. XIX в. Историческое общество округа Николет, Миннесота
Чарльз М. Рассел. Муки ожидания. 1899 г. Художественный музей Индианаполиса
Джордж Кэтлин. Подвиги команчей в верховой езде. Ок. 1834 г. Смитсоновский музей американского искусства, Вашингтон
Карл Бодмер. Танец скальпов у минитари. Иллюстрация из атласа Максимилиана Вид-Нойвида. Ок. 1840–1843 гг. Библиотека Конгресса, Вашингтон
Тотемные столбы в Стэнли-парке, Ванкувер. Созданы мастерами народов северо-западного побережья (хайда, квакиутль и др.)
Чарльз М. Рассел. Шаман. 1916 г. Художественный музей Блэнтона при Техасском университете в Остине
Том Хилл. Индейцы Северо-Запада. Ок. 1874 г. Художественный музей Блэнтона при Техасском университете в Остине
Эдвин Уиллард Деминг. Гайавата. Кон. XIX – нач. XX в. Частное собрание
Скала Паук в каньоне де Шей, Аризона. Священное место навахо
Чарльз М. Рассел. Во вражеской стране. 1921 г. Денверский художественный музей
Джордж Кэтлин. И-То-Вис-Ка-Зит (Тот, у Кого Глаза Сзади), вождь кри. 1832 г. Смитсоновский музей американского искусства, Вашингтон
Джордж Кэтлин. Военный совет сиу. Ок. 1848 г. Смитсоновский музей американского искусства, Вашингтон
Уильям Фиск. Портрет Джорджа Кэтлина. 1849 г. Национальная портретная галерея Смитсоновского института, Вашингтон
Остров Уизард в озере Крейтер, Орегон. Священное место для коренных народов, в частности кламатов
Джордж Кэтлин. Лоси и бизоны в прериях Техаса.
1846–1848 гг. Смитсоновский музей американского искусства, Вашингтон
Джордж Кэтлин. Игра в мяч индейцев чокто: мяч поднят. 1846–1850 гг. Смитсоновский музей американского искусства, Вашингтон
Рекламная карточка «Вожди американских индейцев» фирмы Allen & Ginter с портретом Каятаниты (навахо). 1888 г. Музей Метрополитен, Нью-Йорк
