366
Пс. 61:13.
Рим. 12:19. Ср.: Втор. 32:35.
См. выше: Пс. 61:13. — Примеч. пер.
Мф. 5:17.
К прощению обид. — Примеч. пер.
В прощении обид. — Примеч. пер.
В некоторых рукописях: «веры». — Примеч. ред.
См.: Мф. 16:24.
Прощение обид. — Примеч. пер.
См.: Лк. 10:27.
Прощение обид. — Примеч. пер.
Т. е. добродетели прощения обид. — Примеч. пер.
Быт. 3:5, 6.
Лк. 21:19
Т. е. предаст себя на смерть. — Примеч. пер.
Мф. 10:39.
Слово сие в некоторых рукописях и изданиях приписывается прп. Макарию Египетскому, а в некоторых прп. Марку Подвижнику; кому из них оно принадлежит на самом деле, этого, по недостатку свидетельств древности, с достоверностию решить нельзя. Не выдавая его за несомненное творение св. Марка, мы помещаем, однако же, оное между писаниями сего отца с тем дополнением в начале, которого оно не имеет в изданиях творений св. Макария и которое между тем необходимо предполагается содержанием слова. — Примеч. пер.
В критическом издании данное творение отсутствует как не принадлежащее прп. Марку и приписываемое прп. Макарию. — Примеч. ред.
Мф. 6:34.
Быт. 2:17.
Лк. 21:34.
1 Иак. 4:4.
Притч. 4:23.
Лк. 6:37.
Лк. 6:31.
Лк. 6:37.
Мф. 5:17.
См.: Рим. 2:1. Сир. 28:2.
Пс. 17:27.
Мф. 5:11.
Евр. 6:20.
1 Кор. 13:12.
1 Кор. 13:12; 2:9.
Деян. 14:15.
1 Кор. 2:10.
Еф. 3:16.
2 Кор. 3:17.
Рим. 8:9.
См.: Еф. 4:13.
Гал. 3:2.
1 Кор. 14:19.
1 Кор. 12:3.
В некоторых рукописях: «язвы Владычни». — Примеч. ред.
В некоторых рукописях: «нельзя о том разуметь, что он хотя что-либо сделал». — Примеч. ред.
Флп. 2:13.
Рим. 11:34.
Мф. 23:37.
Ис. 10:15.
Ис. 1:3.
В некоторых рукописях даются заглавия: «О воздержании и смиренномудрии», «О посте, смирении». — Примеч. ред.
Букв.: «выставлять вперед», «ставить во главе» (προΐστασθαι). — Примеч. ред.
Ср.: Иез. 4:10–11.
См.: Чис. 11:5–6.
В некоторых рукописях: «правду сердечную» (созвучие ἐγκρατείας и καρδίας). — Примеч. ред.
В некоторых рукописях: «сильных». — Примеч. ред.
См.: Пс. 77:19, 21, 22, 31.
Ср.: Флп. 3:19.
2 Кор. 12:7.
Иов. 42:6.
Букв.: «поступающих несправедливо», «причиняющих вред» (ἀδιχοῦντας). В дореволюционном издании Оптиной пустыни дается перевод — «обижающих нас»; слово «нас» добавлено переводчиком. Однако это добавление акцентирует внимание на личных обидах, между тем как законоведца (адвоката) интересует социальная сторона проблемы: если монахи говорят, что несправедливым людям не должно мстить, то как быть с общественной справедливостью? Адвокат заостряет именно эту мысль, говоря далее, что монахи «противозаконно устраняют суд». Впрочем, отвечая на вопросы адвоката, прп. Марк Подвижник обращает внимание прежде всего на внутреннее состояние человека, претерпевающего обиду. — При-меч. ред.
В некоторых рукописях: «Но поелику ты, как сказал…» — Примеч. ред.
В некоторых рукописях: «Но поелику ты, мудрец, пришел к невеждам, желая убедиться в сказанном…» — Примеч. ред.
Флп. 2:6, 7.
Ин. 6:27.
См.: Лк. 17:21.
См.: Мф. 6:33.
Втор. 32:35.
Лк. 6:37.
1 Кор. 12:19.
Рим. 12:19; 14:4.
Рим. 13:3.
1 Кор. 13:5, 7.
1 Кор. 3:18.
В одной из рукописей и некоторых изданиях: «за желание совершенной любви». — Примеч. ред.
Лк. 6:37
В некоторых рукописях: «схоластик». — Примеч. ред.
Тело или мысль. — Примеч. пер.
Тим. 3:3.
Еф. 2:3.
Гал. 5:17.
В некоторых рукописях: «чего многие не знают». — Примеч. ред.
1 Пет. 5:5.
1 Фес. 5:17.
Рим. 12:2.
Еф. 6:18.
Флп. 4:5, 6.
1 Пет. 4:7; 5:7.
Мф. 6:31, 33.
Лк. 16:10.
Еф. 4:13.
Между молитвою и другими занятиями. — Примеч. пер.
Пс. 118:128.
Деян. 6:2–5.
Иер. 8:4.
Еф. 5:14.
Ос. 13:9.
Ис. 1:6.
Иер. 51:9.
Ис. 1:6.
Ср.: Лк. 18:1, 7.
См.: 1 Фес. 5:17.
Притч. 3:5.
2 Кор. 5:12.
В одной из рукописей: «чистая любовь к ближнему». — Примеч. ред.
1 Кор. 3:19.
См.: Иак. 1:17.
1 Кор. 1:17, 27–29.
В некоторых рукописях: «…какой это вид благочестия, подвижник отвечал: „Есть три вида благочестия: первый…“» — Примеч. ред.
В некоторых рукописях: «схоластик». — Примеч. ред.
Притч. 27:2.
Рим. 15:2.
