» » » » Писатель Арсеньев. Личность и книги - Игорь Сергеевич Кузьмичев

Писатель Арсеньев. Личность и книги - Игорь Сергеевич Кузьмичев

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Писатель Арсеньев. Личность и книги - Игорь Сергеевич Кузьмичев, Игорь Сергеевич Кузьмичев . Жанр: Прочее. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bookplaneta.ru.
Писатель Арсеньев. Личность и книги - Игорь Сергеевич Кузьмичев
Название: Писатель Арсеньев. Личность и книги
Дата добавления: 15 февраль 2026
Количество просмотров: 0
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Писатель Арсеньев. Личность и книги читать книгу онлайн

Писатель Арсеньев. Личность и книги - читать бесплатно онлайн , автор Игорь Сергеевич Кузьмичев

Книга ленинградского критика Игоря Кузьмичева «Писатель Арсеньев» представляет собой литературный портрет известного советского прозаика Владимира Клавдиевича Арсеньева, прославившего свое имя замечательными путешествиями по Дальнему Востоку.
Детальный анализ дневников и личных писем В. Арсеньева позволил автору передать внутренний мир учёного, особенности его личности, жизненные принципы, впечатления от увиденного в уникальных экспедициях.

Перейти на страницу:

Игорь Сергеевич Кузьмичев

Писатель Арсеньев. Личность и книги

Владимир Клавдиевич Арсеньев (1872 – 1930)

ВВЕДЕНИЕ

Старые любительские фотографии.

Первая сделана около семидесяти лет назад. На ней опушка леса, спиленные и обтесанные деревья, возле них четверо мужчин и подросток. Трое в летней форме пехотинцев времен русско-японской войны. Тот, что в центре, при офицерских погонах, в фуражке с кокардой. Опершись на чуть вздыбленное бревно, он сложил руки и переплел пальцы. Судя по всему, он здесь старший. Ему — за тридцать. Поза у него вольная, но чувствуется: он строен, подтянут. Взгляд глубоко посаженных глаз спокойный, с прищуром.

На другой фотографии — похожая группа в тайге. Такие же военные стоят у полуразвалившейся, приткнутой кольями фанзы. Среди них настороженная фигура проводника. Знакомый нам офицер присел у входа. Руки на коленях, пальцы переплетены. Пристальный, цепкий взгляд.

Третья фотография — двадцатых годов. В помещении, напоминающем большую открытую веранду, разношерстная аудитория: пожилые дамы, дети, мужчины при галстуках, девушки, почтенный усатый старик в сюртуке с блестящими пуговицами. Посредине грубый деревянный стол и огромный нелепый стул. Стройный, подтянутый лектор в отутюженном темном костюме, с листком в руках, стоя что-то рассказывает, и его внимательно слушают. В лекторе — ему уже за пятьдесят — не сразу узнаешь того самого офицера с лесной опушки, по это он, в его штатской франтоватости проскальзывает прежняя военная выправка.

Четвертая фотография. На ступеньках какого-то подъезда около белых античных торсов сидят люди, вероятно связанные обшей работой. У них задумчивый вид. И вновь мы замечаем руки с переплетенными пальцами, грустный на этот раз взгляд, постаревшее лицо все того же человека, которого зовут Владимир Клавдиевич Арсеньев.

Таких фотографий множество. Они уже непоправимо пожелтели, но в них затаилась жизнь, к ним испытываешь куда больше доверия, чем к заретушированным музейным портретам, где Арсеньев чаще всего выглядит неестественно скованным, будто на нем одежда с чужого плеча.

Вглядываешься в эти фотографии и хочешь понять: кем же он был? — хотя сам вопрос наверняка покажется странным.

Всякий, кто мало-мальски знаком с деятельностью Арсеньева, ответит: он был знаменитым путешественником, исследователем Уссурийского края и писателем. Эта общепринятая формула присутствует в официальных бумагах, в статьях о нем и на мемориальных досках.

Путешественник и писатель. Прежде — путешественник, потом — писатель. Разумеется, это верно. Походы для Арсеньева были призванием и службой. Всю жизнь он мечтал о походах и осуществлял их. Походы — его главная страсть, нигде и никогда он не чувствовал себя так свободно, как в тайге.

И все-таки еще и — писатель.

И это тоже призвание, нелегкое, не сразу осознанное. Ему отдано, пожалуй, не меньше душевных сил, чем походам и научным изысканиям.

Однако распознать в Арсеньеве писателя было вовсе не легко. Сам он, в особенности поначалу, скорее скептически относился к своему второму призванию, а на склоне лет как-то признался, что в молодости был совсем неумелым в литературном деле и никогда не думал о таком поэтичном произведении, как книга о Дерсу Узала. Щепетильно честный, он опасался неизбежной фальши литературного ремесленничества и больше всего беспокоился о том, как бы присущая ему эмоциональность не бросила тень на научный престиж его работ.

Известны разные типы писателей, и бесчисленны писательские судьбы. У одних уже в юности обнаруживается бесспорный талант, им быстро сопутствует успех, они уверены в своих силах, литература для них — смысл всей жизни. Другие, тоже не видя для себя иного пути, находят его не вдруг, после мучительных сомнений. А третьи вообще оказываются писателями вроде бы помимо собственной воли, приходят в литературу «со стороны» и, оставаясь учеными, либо инженерами, либо мореплавателями, так и не осознают до конца своей причастности к словесному искусству.

У Арсеньева судьба была сложная, и — по праву писательская. К его книгам вот уже более полувека не пропадает интерес на родине и за рубежом, и есть все основания взглянуть на личность Арсеньева с позиций литературы, не забывая, конечно, о его путешествиях и нисколько не умаляя его общепризнанных заслуг землепроходца и ученого.

Путешествия Арсеньева можно рассматривать в их реальной повседневности, следуя за канвой маршрутов, о чем лучше всех рассказал сам Арсеньев в путевых дневниках, в газетных очерках и потом в своих книгах. Можно оценивать их научные результаты, анализируя географические и естественно-исторические материалы, собранные Арсеньевым. Можно, если угодно, подводить итоги духовно-нравственные, имея в виду взгляды Арсеньева на природу, его принципы путешественника, его отношение к аборигенам Уссурийского края...

А можно, почти минуя экспедиционную хронику и оставляя научные результаты на суд ученых-специалистов, взглянуть на эти путешествия как на прелюдию долгого и сложного процесса рождения арсеньевских книг, процесса и жизненного и творческого одновременно.

Прежде чем написать свои книги, Арсеньев, что называется, их прожил. Причем путешествия, походные условия, экспедиционная обстановка не только стали материалом книг, но послужили, так сказать, истоком самого творческого процесса, — и потому в общей картине арсеньевских путешествий нас в первую очередь должны интересовать те факторы, которые прямо или косвенно повлияли на становление его писательского таланта.

Первый биограф Арсеньева Ф. Ф. Аристов вскоре после смерти писателя, в 1930 году, писал в журнале «Землеведение»: «Подобно Н. М. Пржевальскому и П. К. Козлову, В. К. Арсеньев описывает все им виденное с фотографической точностью и в то же время дает нам не докладную записку или сухое ученое исследование, а живую художественную картину Уссурийского края... Можно сказать, не опасаясь преувеличения, что книга В. К. Арсеньева является одним из самых выдающихся произведений русской литературы последнего десятилетия». Аристов отмечал, что «Дебри Уссурийского края» «проникнуты изящной простотой», что автор обладает незаурядным талантом литературного рассказчика. В том же духе и прежде и позже писали не однажды.

Как «ученое исследование» сочетается с «художественной картиной» — об этом говорилось мало.

В 1948 году Московским обществом испытателей природы была выпущена небольшая монография Н. Е. Кабанова «Владимир Клавдиевич Арсеньев, путешественник и натуралист». Кабанов — ученый, он участвовал в арсеньевской экспедиции 1927 года, и цель его работы — по возможности полно обрисовать деятельность Арсеньева во всех ее областях. Отведя его литературному творчеству маленькую главку, Кабанов писал: «В самом деле, кому может прийти мысль, считаем ли мы Н. М. Пржевальского, В. И. Роборовского, Г. Н. Потанина, П. К. Козлова да и многих других, оставивших

Перейти на страницу:
Комментариев (0)