Хроника - Салимбене де Адам
1754
Возможно, здесь имеется в виду отлучение Фридриха от Церкви и отрешение его от власти папой Григорием IX в 1239 г. (на 19‑м году его правления), после которого он еще 11 лет оставался императором.
1755
См.: Pseudo-Ioachimi. Interpretatio in Ieremiam. Cap. 4.
1756
Все перечисленные в этой главе труды не являются подлинными сочинениями аббата Иоахима. См. прим. 1. С. 81.
1757
Антенор – персонаж поэмы Гомера «Илиада», один из предводителей троянцев, призывавший примириться с ахейцами и вернуть Елену Менелаю, за что его обвинили в предательстве. Считали, что после падения Трои он прибыл в Италию и основал город Падую.
1758
В 1253–1259 гг.
1759
В 1249–1266 гг.
1760
Из семьи Бонакользи.
1761
В январе 1252 г. (имеется в виду Ринальдо).
1762
С 1239 г. См.: Rolandinus Patavinus. Chronica. IV, 11, 13 // MGH SS. Т. XIX. P. 72, 74; Annales S. Iustinae Patav. // Ibid. P. 157.
1763
Здесь и ниже текст в квадратных скобках – более поздняя вставка в рукопись Салимбене.
1764
В Ферраре, в 1252 г.
1765
В 1273 г.
1766
По-видимому, 4 октября 1251 г.
1767
26 августа 1260 г.
1768
Маргарету.
1769
В Ферраре, где Салимбене жил с августа 1249 г. до 1256 г.
1770
Вплоть до 1257 г. Альберико был на стороне Церкви, в то время как Эццелино поддерживал императора.
1771
Это случилось в 1258 г., после того как в марте тревизцы, изгнанные из города, попытались вместе с другими овладеть Тревизо. См.: Rolandin. XI, 3 // MGH SS. Т. XIX. P. 128.
1772
Ср. 2 Цар. 7, 15: «…которого Я отверг пред лицем твоим». В латинском оригинале текст Салимбене и цитата из Библии почти совпадают; ср. Салимбене: removit eos a facie «он устранил их от лица»; Библия: quem amovi a facie mea «которого Я устранил от лица Моего».
1773
Ср. Иов. 21, 25: «а другой умирает с душею огорченною…».
1774
См. прим. 1. С. 117.
1775
Согласно древнему преданию, принятому многими Отцами Церкви, по повелению царя Манассии Исаия был перепилен деревянной пилой между кедровыми досками за обличение нечестия царя и вельмож. Эта история заимствована Салимбене из книги Петра Коместора (Historia scolastica. Regum IV. Cap. 32).
1776
Это могло случиться не ранее 8 мая 1257 г:, когда Альберико заключил договор с Эццелино, или скорее не ранее, чем он был отлучен от Церкви папой Александром IV; ср. письмо папы от 3 июля 1258 г. (Epist. pont. Rom. sel. // III, p. 445 sq., № 481). Но тогда Октавиан не был легатом в Ломбардии.
1777
В синод. пер.: «упорный и мятежный».
1778
16 июня 1258 г. в Венеции обратил крест (crucem praedicavit) против Эццелино да Романо епископ Тревизский Альберт. См.: Verci. Storia degli Ecelini. III. P. 301. № LXXIX. Другие источники сообщают, что крест против Эццелино и Альберико обратил Генрих, архиепископ Амбренский, папский легат (Амбрен – город в Юго-Восточной Франции). См.: Martinus de Canale. Cap. 143–145 // Archivio stor. Italiano. VIII. P. 436 sqq.
1779
См. Суд. 19–20.
1780
В 1259 г.
1781
В 1260 г.
1782
Маргарета.
1783
В 1256 г.
1784
Неизвестно когда.
1785
Rolandinus Patavinus (IX, 8; X, 11) передает, что Эццелино поместил 11 тысяч падуанцев в тюрьмы, где одни были повешены, другие сожжены, третьи обезглавлены, и лишь 200 из них возвратились в Падую (MGH SS. Т. XIX).
1786
Нерон, Деций, Диоклетиан, Максимиан – римские императоры, известные своими гонениями на христиан. Ирод – царь Иудейский, приказавший уничтожить в Вифлееме всех младенцев мужского пола, чтобы погубить недавно родившегося Иисуса Христа (см.: Мф 2, 16–19). Антиох – имеется в виду Антиох IV Эпифан, сирийский царь из династии Селевкидов (175–164 гг. до P. X.), проводивший политику насаждения эллинской культуры и культов греческих богов в своем царстве; это привело к восстанию в Иерусалиме в 170–168 гг. до P. X., закончившемуся жестокой расправой с жителями города и разграблением Иерусалимского храма (см.: 1 Мак. 1).
1787
Он умер в 1260 г.
1788
26 октября 1277 г.
1789
В 1283 г.
1790
Умер в 1240 г., 10 августа.
1791
Гульельмо.
1792
Андрея (Андраша) II. Годы правления: 1205–1236.
1793
Примерно в 1265 г.
1794
Это случилось в 1275 г., но в 1279 г. Гульельмо возвратился в Равенну.
1795
«Веселые братья», fratres gaudentes – братство, затем орден рыцарей Девы Марии. «Веселыми братьями» их прозвали в народе, как отмечает Салимбене, за их эгоизм и лицемерие. Они приняли это название, которое стало как бы их официальным наименованием (хотя в папских буллах оно не встречается ни разу). Папа Урбан IV в 1261 г. утвердил этот орден на следующих условиях: братья обязуются не принимать на себя никаких общественных должностей, кроме как по поручению Церкви, освобождаются от повинностей и податей. Привилегированное положение ордена (среди
