» » » » Сергей Казаков - Загадки и легенды русской истории

Сергей Казаков - Загадки и легенды русской истории

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Сергей Казаков - Загадки и легенды русской истории, Сергей Казаков . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bookplaneta.ru.
Сергей Казаков - Загадки и легенды русской истории
Название: Загадки и легенды русской истории
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 8 февраль 2019
Количество просмотров: 156
Читать онлайн

Загадки и легенды русской истории читать книгу онлайн

Загадки и легенды русской истории - читать бесплатно онлайн , автор Сергей Казаков
Книга освещает малоизученные факты русской истории X — XX вв. В ней в хронологической последовательности рассмотрены исторические события Древней Руси, Московии, Российской империи, имевшие большое значение для нашей страны, но по различным причинам освещенные либо не полностью, либо замолчанные. Не обойдены вниманием и события, имевшие место в советский период.Книга рассчитана на историков, студентов, преподавателей школ и вузов, на всех, интересующихся историей государства Российского.
Перейти на страницу:

Так все-таки куда же ушли хазары? В 1976 г. мир истории потрясла громовая сенсация: в Лондоне вышла книга Артура Кёстлера «Тринадцатое колено. Хазарская империя и ее наследие»{6}. Под термином «тринадцатое колено» Кёстлер представил хазар как одно из «колен Израилевых» (после покорения Ханаана вождь израильтян Иисус Навин разделил завоеванную страну между двенадцатью израильскими племенами — «коленами»). Кёстлер пытался доказать, что после разгрома Хазарского каганата иудеи-хазары организованно перешли через русские земли в Польшу. Его гипотеза о хазарском происхождении восточных евреев научно не доказана. Во-первых, источники, как русские, так и польские, не подтверждают факт миграции целого народа через территорию Киевской Руси. Миграция такого масштаба не могла произойти незамеченной. Во-вторых, гораздо удобнее и ближе были Персия и Византия, где находились большие еврейские диаспоры. В действительности поток еврейской миграции в Европу шел через Средиземноморье.

Так куда же ушли хазары? Во-первых, не обнаружены остатки столицы Хазарии — Итиля, крупного центра международной торговли VIII–X вв. Судьба Итиля дала Л.Н. Гумилеву право назвать его «хазарской Атлантидой». Последняя, как предполагают ученые, исчезла в результате катастрофы — мощнейшего землетрясения. Схожая история вышла и с Итилем. Он исчез под водами Каспия! Уникальные исследования, проведенные экспедицией Л.Н. Гумилева, позволили установить причину гибели последней столицы Хазарии. Климатические изменения во второй половине XIII в. привели к увлажнению Восточно-Европейской равнины. Волга стала многоводнее, и произошло резкое повышение уровня Каспийского моря. В конце XIII в. море поглотило «караван-сарай» в Баку, в 1304 г. — персидский порт Абиверд. За несколько десятилетий уровень Каспия поднялся на 12 метров. Итальянский географ XIV в. Марино Сануто отмечал, что Каспийское море год от года прибывает, и многие хорошие города уже затоплены.

Дельта Волги, где располагался Итиль и многочисленные хазарские поселения, большей частью оказалась затопленной, превратившись, согласно исследованиям экспедиции Гумилева, в непроходимые камышовые джунгли. Плодородные земли ушли под воду. Хазарский народ лишился своей родины и рассеялся в этническом конгломерате народов Золотой Орды.

Другой большой город Хазарии — Семендер, превосходивший по занимаемой площади Итиль (первоначальное название Семендера — Саман-дер, т. е. «Саманные ворота»), тоже был обнаружен благодаря поискам экспедиции Л.Н. Гумилева в 1963 г. Свое название крепость получила от материала, из которого были выстроены ее стены. Открытый Гумилевым древний Семендер, точнее его остатки, все еще ждут (более сорока лет) планомерных археологических раскопок.

Третьим по значению укрепленным пунктом Хазарин был легендарный Саркел — западные ворота Хазарской империи. Саркел был возведен в 834–837 гг. Город-крепость построен византийским спафарокандидатом (придворным византийского императора низшего ранга) Петроной Каматиром после обращения хазарского кагана к императору Византии Феофилу (829–842). Место для возведения крепости было выбрано на левом берегу Дона, вблизи нынешней станицы Цимлянской. Пройти в Азовское море караваны византийских хеландий (хеландия — тяжелое военное судно вместимостью 100–500 человек) не могли из-за его мелководности. Пересев в Херсоне на* более легкие транспортные корабли, Петрона с подчиненными ему строителями прибыл на место. Не обнаружив там подходящих для строительства крепости камней, опытный зодчий соорудил печи, в которых его строители обжигали кирпичи, сделанные из мелких речных ракушек. Построенная Петроной Каматиром крепость имела форму четырехугольника размерами 193,5 x 133,5 м. Стены из красного кирпича были достаточно внушительными — толщиной около 4 м, с многочисленными башнями. Поперечная стена разделяла крепость на две части. Юго-восточная часть крепости не имела наружного выхода и служила цитаделью с сооруженной в южном углу квадратной башней — донжоном. Загадкой стало название крепости. «Саркел» — слово тюркско-иранского корня. Лучше всего оно истолковывается историками и лингвистами как «белый дом» (другие варианты: «желтый дом», «белая гостиница»). Между тем стены крепости были сложены из красного кирпича. Возможно, Саркел получил свое название от местных жителей, помнивших о белом замке аланов, стоявшем напротив, на правом берегу Дона. Этот замок был разрушен в 815 г., т. е. за двадцать лет до начала строительства Саркела. Русских в Саркеле было мало даже после его завоевания Святославом.

Саркел в 1952 г. оказался на дне Цимлянского водохранилища, созданного с введением в строй Волго-Донского канала. И хотя перед началом стройки на месте крепости Саркел в течение трех лет велись археологические работы, мы вправе предполагать, что не все загадки древней хазарской крепости были разгаданы перед ее затоплением.

Археология, с которой, как известно, особенно не поспоришь, доказала, что уже в IX в. население Хазарин было оседлым, занималось ремесленничеством и земледелием и обитало нередко в достаточно больших поселениях. Все говорит о том, что эти военные поселения представляли собой огромный военно-хозяйственный лагерь. Всего экспедицией М.И. Артамонова на Дону было установлено шесть поселений хазарского периода, которые, к примеру, ростовские ученые, сами не принимавшие участия в Волго-Донской археологической экспедиции (1949–1952), пытаются представить как славянские.

Доподлинно известно, что славяне пришли в Восточную Европу, к правому берегу Днепра, только к VII в. Прародина славян — северные склоны Карпат, долина Вислы и бассейн Припяти. На северо-востоке славяне селились в угро-финских землях, по берегам Оки и Верхней Волги. Конкретных сведений о компактных славянских поселениях в Хазарском каганате до времени его разгрома Святославом нет. Саркел, переименованный в Белую Вежу, сохранял русское население до 1117 г., т. е. в течение 152 лет. Любопытный нонсенс русской истории: нам представляют поход киевских князей — Мономаховичей — в 1116 г. едва ли не как разгром донских половцев. Однако не проходит и года, как половцы в жесточайшей двухдневной битве берут и сжигают теперь уже русский город Белая Вежа, после чего русские исчезают с берегов Дона на многие столетия.

Советский историк В.В. Каргалов, автор многих научных и публицистических работ по истории Древней Руси и кочевников южных степей Восточной Европы, называет еще одну хазарскую крепость — Семикара. Построена она, скорее всего, византийцами и призвана была защищать сухопутные дороги к устью Дона. Семикара представляла собой достаточно крепкое сооружение с сильным гарнизоном. Место для ее возведения было выбрано удачно: ниже Семикары Дон выглядит многоводной рекой, разделяясь на два рукава — правый широк и судоходен, левый — узкий и тихий. Рукава разделяются большим островом Буян. В случае приближения судов противника они. были бы лишены возможности атаковать крепость широким фронтом.

Могут возразить, что экспедиция М.И. Артамонова не обнаружила следов Семикары. Дело в том, что свои поиски археологи Волго-Донской экспедиции сосредоточили в основном вокруг Цимлянского городища, торопясь завершить исследования Саркела до пуска Волго-Донского канала. Заниматься археологическими раскопками никогда не поздно. Для сведения: археологические остатки древнего Киева IX в. — времени правления в Киеве Аскольда и Дира, Рюрика и Олега, прекратившего выплату дани хазарам, остаются до сегодняшнего дня необнаруженными. Хотя известно, что в IX в., а возможно, даже в VIII в. на территории Киева существовало несколько небольших укрепленных поселений, и в районе Десятинной церкви, разрушенной армией Батыя в 1240 г., находился большой курганный могильник рядовых и знатных дружинников. Руководивший раскопками в поисках древнего Киева в 50-е годы М.К. Каргер подтвердил это в своих «Очерках по истории материальной культуры древнерусского города». Тем не менее никто не отважится отрицать существование необнаруженного — по определению. Примером грамотного проведения археологических раскопок может и должна стать Донская экспедиция Тура Хейердала в Азове в апреле — июне 2001 г. При максимальном углублении в землю на 7 м 70 см в самом центре Азова экспедиция Хейердала обнаружила то, чего не смогли найти отечественные археологи за многие десятки лет: были найдены предметы, свидетельствующие, по словам Т. Хейердала, что «Азов тысячу лет назад контактировал с Китаем, Сирией, Монголией, Ираном, Средней Азией, Испанией, Древней Русью, Турцией. Думаю, вряд ли на Земле есть другое место, где можно было бы найти так много»{7}. Так великий норвежец показал российским археологам новый «фронт работ». Загадочное совпадение двух топонимов (географических названий): на месте хазарской крепости Семикара располагается донская станица Семикаракорская, с 25 мая 1972 г. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР преобразованная в город. Ростовские справочные издания областного уровня в советские времена «придумали» собственную версию происхождения названия станицы. Якобы, «по преданию», она получила свое название от станичного атамана Семена Каракорского. Другие источники называют мнимого «крестного» Семеном Кара. Мало того, те же справочники утверждали, что заселение этого донского района существовало «уже» в 1672 г. Однако донская история не знает никакого «Семена Каракорского». Все это — плод фантазии недобросовестных «историков». Сейчас эта байка уже не в ходу. Появились изменения: краеведческий библиотечно-биографический журнал Донской государственной публичной библиотеки «Донской временник. Год 1999-й» привел новые данные, согласно которым в «Росписи казачьим городкам, которые стоят на Дону с верховья до воронежских вотчин», относимой исследователями предположительно к 1594 г., впервые упоминается о казачьем городке Семикаракоры. Так за десять лет усилиями местных краеведов Семикаракорская «постарела» на 78 лет.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)