эту должность только 8 июля 1267 г. и исполнял обязанности легата до мая 1268 г.
1930
24 января 1265 г.
1931
Иаков III ди Петрелла.
1932
В синод. пер. этой фразы нет.
1933
В синод. пер. последняя часть стиха отсутствует.
1934
Годы понтификата Урбана IV: 1261–1264.
1935
24 января 1265 г.
1936
28 марта 1261 г.
1937
Провинции Болоньи; генеральным министром он стал только в 1279 г.
1938
Очевидно, от Модены.
1939
Ср. письмо папы Александра IV от 17 ноября 1260 г. Potthast. № 17965.
1940
Ср. Чис. 23, 7: «И произнес притчу свою и сказал…».
1941
Сам Салимбене на заседании синода в Равенне не присутствовал.
1942
По-видимому, конец марта – начало апреля 1261 г.
1943
Ср. прим. 1. С. 339.
1944
Перед 25 мая 1261 г.
1945
У Иеронима это высказывание не найдено.
1946
В синод. пер.: «Не медли приносить Мне начатки от гумна твоего и от точила твоего» и т. д.
1947
Нижеследующее заимствовано из книги Петра Коместора «Historia scolastica» (Exod. Сар. 42).
1948
В синод. пер. в этом стихе слово «бедных» отсутствует.
1949
В синод. пер.: «к нищему».
1950
Ср. 2 Кор. 1, 7.
1951
Decretalia Gregorii IX. Liber III. Tit. 28. Cap.l.
1952
Epistola 72.
1953
Decretalia Gregorii IX. Liber III. Tit. 28. Cap 9. Это декрет не Климента III, а Целестина III, но в Декреталиях он приписывается первому.
1954
Следующие слова – из: Bonaventurae. Sententiae. Liber IV, dist. 17, р. 3, art. 1, q. 2.
1955
В синод. пер.: «Хорошо наблюдай за скотом твоим».
1956
Decretalia Gregorii IX. Liber V. Tit. 38. Cap. 12.
1957
Decretum Gratiani. II, С. XXXIII, q. 3, De poen. dist. VI, c. 3.
1958
См. Мф. 16, 19: «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, тó будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».
1959
Pseudo-Augustini. De vera et falsa poenitentia. § 25. Но Бонавентура заимствовал это из: Decretum Gratiani. De poen. dist. VI, с. 1.
1960
Похожие, но не точно эти слова содержатся в книге Бернарда «De praecepto et dispensatione» (гл. II, § 5).
1961
Неизвестно, чтобы папа Григорий IX давал такую привилегию братьям-миноритам.
1962
Ср. Ин. 1, 20: «Он объявил, и не отрекся…».
1963
Он был в 1238–1239 гг. лектором в монастыре Фаэнцы и учил Салимбене богословию, но Салимбене мог также его видеть исполняющим функции кустода в Парме.
1964
Контаминация из стихов Лк. 8, 48 и Ин 8, 11.
1965
10 января 1282 г. См.: Sbaralea, Bull. Francisc. III. P. 480. № 16; Potthast. № 21837.
1966
Regula secunda. Cap. 9. См.: Франциск Ассизский. Сочинения. С. 131.
1967
23 июня.
1968
1261 г.
1969
См. прим. 1. С. 82.
1970
Игра слов: латинское слово «ordo» обозначает и «устройство», и «монашеский орден».
1971
См. прим. 1. С. 244; прим. 2. С. 434.
1972
Homil. in Evang. I, 12.
1973
Говоря о манихеях, Салимбене, скорее всего, имеет в виду катаров, ересь которых распространилась в XII – начале XIII в. в Южной Франции, учивших, что весь тварный мир, включая и католическую церковь, создан сатаной.
1974
Pseudo-Ioachimi. Interpretatio in Ieremiam. Cap. 4, cap. 16 и во многих других местах.
1975
Это повествование заимствовано не из Библии, а из сочинения Петра Коместора «Historia scolastica» (Daniel. Cap. 8).
1976
В синод. пер.: «Неприятный человек – безвременная басня».
1977
Это взято из сочинения Петра Коместора. См. также в синод. пер. Дан. 5, 25.
1978
В Библии речь идет о городе Иерихоне, а Ахор – название долины. Видимо, со стороны Салимбене допущена описка.
1979
То есть предвещано, что светские клирики из-за их злокозненности будут устранены, а предпочтение будет отдано нищенствующим орденам.
1980
В синод. пер.: «усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным».
1981
Homil. in Ezech. II, 6, 6.
1982
Из Acta XL Martyrum. Cap. 2, § 8, 9.
1983
Fabula IX (v. 59), приложение к: Gualteri Anglici. Romuleae fabulae // L. Hervieux. Les fabulistes Latins. II. P. 424.
1984
Horatii. Epist. I, 18, 84.
1985
См. прим. 2. С. 369.
1986
В синод. пер. в этой части стиха читаем: «С нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников».
1987
