Коллектив авторов - Новые идеи в философии. Сборник номер 17

73

Ibid.

Ibid. p. 28.

Ibid. p. 33.

Ibid. p. 30.

Ibid. p. 33.

Ibid. p. 41.

Ibid. p. 48.

Ibid. p. 49.

Ibid. p. 51.

Ibid. p. 53 ff.

Ibid. p. 59.

Ibid.

Ibid. p. 62, 87.

Ibid. p. 87.

Ibid. p. 91.

Ibid. p. 66 f.

Ibid. p. 83 f., 87 f.

Ibid. p. 91.

Ibid. p. 93.

Ibid. p. 93 f.

Ibid. p. 62 ff., 101.

Ibid. p. 96 ff., 155 f.

Ibid. p. 186 ff., 197 ff.

Ibid. p. 198 – 99.

Ibid. p. 204.

Ibid. p. 27; срв. W. James p. 234.

Ibid. p. 214 ff.

Ibid. p. 250.

Prinzipien d. Logik. S. 122.

W. James. p. 243.

Ibid. p. 239.

Prinzipien d. Log. S. 126.

W. James. p. 242.

Prinzipien d. Log. S. 63.

W. James p. 212.

Ibid. p. 254; Prinz. d. Log. 122; Phil. of. Loyalty p. 326 ff.

Spirit of M. Ph. p. 350, 380, 471.

Spirit of M. Ph. p. 372.

World a. Individ. I p. 157.

Ibid. p. 93.

Ibid. p. 134 ff.

Ibid. p. 194, 260.

Ibid. p. 201 ff.

Ibid. р. 261.

Ibid.

Ibid.

Ibid. р. 269.

Ibid. p. 339.

Ibid. p. 348.

Ibid. p. 380.

Ibid. p. 341.

Ibid. p. 40, 569.

Ibid. p. 358.

Ibid p. 426.

Ibid. p. 400.

Ibid. p. 413.

Conception of God p. 43 f.

World I p. 36.

Spirit p. 415.

Conception p. 269.

World I p. 347.

Conception p. 269.

World I p. 452 f.

Ibid. p. 457.

Ibid. p. 452.

Conception p. 333.

World. I p. 459.

Conception p. 212.

World I p. 462.

Ibid.

Ibid. p. 464.

Ibid. 466.

Conception p. 273 f.

Ibid. p. 302.

World I p. 533.

Ibid. p. 534.

Ibid.

Ibid. p. 569.

Ibid. p. 588; Conception. p. 336.

World a. Individ. II р. 96 ff.

Ibid. p. 99.

Ibid. p. 102.

Ibid. p. 106 f., 156.

Ibid. p. 156.

Ibid. p. 106.

Ibid. p. 197.

Ibid. p. 166.

Ibid. p. 168.

Ibid. p. 171 – 173.

Ibid. p. 174.

Ibid. p. 175.

Ibid. p. 176.

Ibid. p. 177.

Ibid. p. 197 ff.

Ibid. p. 186 ff.

Ibid. p. 203—204.

Ibid. p. 207.

Ibid. p. 219.

Ibid. p. 220.

Ibid. p. 220 f.

Ibid. p. 223.

Ibid. p. 227.

Ibid p. 233.

Ibid. p. 233.

Ibid. p. 288 f, 269, 274 f.

Ibid. p. 293.

Ibid. p. 274.

Ibid. p. 276.

Ibid. p. 308.

Ibid. p. 305.

Ibid. p. 315.

Ibid. p. 314.

Ibid. p. 315 – 317.

Ibid. p. 319, 318.

Ibid. p. 320– 321, 322.

Ibid. p. 322– 323.

World II р. 126.

Ibid. p. 132– 133.

Ibid. p. 138.

Ibid. p. 387.

The Reality of the Temporal в Int. Journal of Ethics (XX, 1910) p. 271.

Ibid. p. 269. 274.

Ibid. p. 432 (срв. I p. 586), 353 ff.

Ibid. p. 359.

Ibid. p. 330– 331.

World. I p. 468.

World II р. 379.

Ibid. p. 368.

Ibid. p. 396.

Ibid. p. 398.

Ibid. p. 410.

Religious Aspect of Ph. p. 452.

Ibid. p. 456; Spirit p. 460 f.

World II р. 408.

Ibid. p 389.

Ibid. p. 431 – 445.

Ibid. p. 418 ff.

Ibid. p. 446 f.

Ibid. p. 451.

Ibid. p. 452.

Ibid. p. 447.

World. I p. 40, 569.

Spirit p. 346.

World I p. 413 f.

В этом же, равным образом, и источник склонности Ройса к формалистической, точнее, математической логике, а также причина того значения, которое он придает логическому исследованию математической бесконечности при разрешении онтологической проблемы абсолютного (см. World I, p. 527: «Метафизика будущего станет снова считаться с математическим исследованием»). Ошибочность цели такого исследования не мешает, впрочем, Ройсу дать самое замечательное после Маймона и Гегеля и наряду с Когеном философское трактование проблемы математической бесконечности (см. ibid. p. 501– 588).

World II p. 433 (8, 435, 452).