Атлантида в историях об атлантидах - Андрей Валерьевич Банников

до н. э.) и Сенусерте III (1872–1853 гг. до н. э.), к деяниям которых были добавлены события других царствований, а также фольклорные элементы. Хотя Геродот приписывает Сесострису победоносные экспедиции в Персидский залив, Азию, Скифию, Фракию и Колхиду, в действительности военные экспедиции Сенусерта I и Сенусерта III не заходили дальше Нубии и Сиро-Палестины. Естественно, подвиги Сесостриса, рассказанные египетскими жрецами Геродоту, не были достоверными записями о деятельности конкретного монарха. Скорее, акцент на Сесострисе делался для того, чтобы привести пример египетского фараона, который своими успешными кампаниями расширил территорию Египта до пределов, которых не смогли достичь персидские завоеватели. В частности, Сесострис был единственным царем, которому удалось покорить Эфиопию (в отличие от Камбиса, чей поход в эту страну закончился полным провалом). Таким образом делалась попытка смягчить нынешнее подчиненное положение Египта прошлыми триумфами Сесостриса. Этот мотив особенно ясно выражен в рассказе о неудавшемся желании Дария разместить свою статую перед статуями Сесостриса и членов его семьи в храме Гефеста в Мемфисе. «Еще много времени спустя, — пишет Геродот, — когда персидский царь Дарий пожелал поставить свою статую перед этими древними статуями, жрец Гефеста не позволил этого сделать, заявив, что Дарий не совершил столь великих подвигов, как Сесострис Египетский. Сесострис, по его словам, ведь не только покорил все те народы, что и Дарий, да к тому же еще скифов, которых Дарий не мог одолеть. Поэтому-то и не подобает ему стоять перед статуями Сесостриса, которого он не смог превзойти своими подвигами. И Дарий, как говорят, должен был согласиться с этим» (Herod., Hist., II, 110).

433

Ibid. II, 103.

434

Ibid. II, 113–115.

435

Ibid. II, 119.

436

Предположительно речь идет о Рамсесе III.

437

Herod., Hist., II, 121–123.

438

Ibid. II, 124–136.

439

Хуфу (2609–2584 гг. до н. э.).

440

Хафра (2576–2551 гг. до н. э.).

441

Менкаура (2551–2523 гг. до н. э.)

442

Шепсескаф (2523–2519 гг. до н. э.), который, вероятно, был сыном Менкауры.

443

Сабак — царь Кушитского царства Шабака (716–701 гг. до н. э.).

444

Herod., Hist., II, 137–142.

445

Синахериб (705–680 гг. до н. э.)

446

Псамметих I (664–610 гг. до н. э.), основатель XXVI (Саисской) династии.

447

Herod., Hist., II, 152.

448

Нехо (610–595 гг. до н. э.).

449

Псамметих II (595–589 гг. до н. э.).

450

Априй (589–567 гг. до н. э.).

451

Яхмос II (570–526 гг. до н. э.).

452

Кир II Великий (559–530 гг. до н. э.), основатель персидской державы; Камбис II (530–522 гг. до н. э.).

453

Псамметих (Псамтик) III (526–525 гг. до н. э.).

454

Herod., Hist., III, 10, 13.

455

Ibid. II, 164.

456

Herod., Hist., II, 126. См.: Борухович В. Г Указ. соч. С. 72–73.

457

Есть мнение, что все сведения, касающиеся Египта, Геродот почерпнул из труда логографа Гекатея. (Суриков И. Е. Геродот и египетские жрецы (к вопросу об «отце истории» как «отце лжи») // Исседон: альманах по древней истории и культуре. 2007. IV. С. 12).

458

Herod., Hist., VII, 152. Борухович В. Г Указ. соч. С. 75–76.

459

Herod., Hist., II, 124, 136, 137. Если верить самому Геродоту, то его главными информаторами были именно жрецы.

460

Herod., Hist., II,107.

461

Стратановский Г. А. Примечания // Геродот. История в девяти книгах. М.: Ладомир, 1993. С. 512, прим. 115.

462

Herod., Hist., II, 130–131.

463

Ibid. II, 112–119.

464

Ibid. II, 113; 118.

465

Суриков И. Е. Указ. соч. С. 23–25.

466

Herod., Hist., II, 50. Стоит отметить, что сначала, как утверждает Геродот, имена богов от египтян узнали пеласги, а от них уже — греки (Ibid. II, 52).

467

Ibid. II, 58.

468

Борухович В. Г. Указ. соч. С. 75.

469

Herod., Hist., II, 28.

470

Туринский папирус — документ, содержащий списки всех мифических и исторических лиц, царствовавших в Египте с древнейших времен. Папирус имеет в длину 170 см; в настоящее время он разделен на более чем 160 фрагментов (длина некоторых из них менее 1 см). Списки сделаны иератическим письмом.

471

Moyer I. S. Herodotus and an Egyptian Mirage: The Genealogies of the Theban Priests Author(s): Source // Journal of Hellenic Studies. 2002. Vol. 122. Р. 76, n. 25.

472

О Манефоне и его «Египтиаке» см.: с. 326–329.

473

Логограф Гекатей из Милета побывал в Египте ок. 500 г. до н. э.

474

Herod., Hist., II, 143.

475

На самом деле в своем подсчете Геродот допускает небольшую неточность: если следовать его логике (столетие включает в себя три поколения), то количество прошедших лет следует увеличить до 11 366.

476

Herod., Hist., II, 142.

477

Ibid. II, 145.

478

Moyer I. S. Op. cit. Р. 76, n. 33, 34.

479

Ibid. Р. 76.

480

Ibid. Р. 75.

481

Абсурдно было бы предполагать, что упоминавшийся выше писец стал бы дословно передавать греческому историку содержание своего документа (имя