Игумен Иларион (Алфеев) - Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие

Name: Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие
Author: Игумен Иларион (Алфеев)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Игумен Иларион (Алфеев) - Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие, Игумен Иларион (Алфеев) . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bookplaneta.ru.

Игумен Иларион (Алфеев) - Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие

Жанр: Книги / Религия и духовность / Религия

Название: Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие

Автор: Игумен Иларион (Алфеев)

ISBN: -

Год: -

Дата добавления: 8 февраль 2019

Количество просмотров: 219

Читать онлайн

Купить книгу

Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие читать книгу онлайн

Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие - читать бесплатно онлайн , автор Игумен Иларион (Алфеев)

Сведения об авторе:Игумен Иларион (Алфеев) — православный богослов и патролог, доктор философии Оксфордского Университета, доктор богословия Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже, член Синодальной Богословской Комиссии, руководитель Секретариата по межхристианским связям Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, заместитель главного редактора журнала "Церковь и время", клирик храма св. великомученицы Екатерины на Всполье (г. Москва). Автор книг "Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие", Le mystere de la foi, Introduction a la dogme et spiritualite orthodoxe (Paris, 2000), "Жизнь и учение св. Григория Богослова", "Мир Исаака Сирина", The Spiritual World of Isaac the Syrian (Kalamazoo, Michigan, 2000), "Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание", St Symeon the New Theologian and Orthodox Tradition (Oxford, 2000), "Ночь прошла, а день приблизился", "Православное богословие на рубеже столетий", "Христос — Победитель ада", а также многочисленных статей в периодической печати. Составитель и редактор антологий "Отцы и учители Церкви III века" (в 2-х томах), "Восточные Отцы и учители Церкви IV века" (в 3-х томах). Переводчик творений Отцов Церкви с греческого и сирийского языков.

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

Конец ознакомительного фрагментаКупить книгу

Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 63

376. Епископ Игнатий (Брянчанинов). Сочинения в 5 томах. Т. 3. СПб., 1905.. С. 70.

377. Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти. М., 1991. Сс. 16-19.

378. Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти. М., 1991. С. 153-156.

379. Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти. М., 1991. С. 156.

380. См., в частности: Суд за гробом, или Мытарства преподобной Феодоры. М., 1907. Сс. 20-36.

381. Цит. по: Архимандрит Амвросий (Погодин). Св. Марк Эфесский и Флорентийская уния. Джорданвилль, 1963. Сс. 119-121.

382. Последование погребения мирских человек. См.: Требник. М., 1991, с. 202.

383. Ф. Достоевский. Собрание сочинений в 15-ти томах. Л., 1991. Т. 9. Сс. 357-358.

384. Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти. Сс. 162-163.

385. Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти. С. 162.

386. Канонник. М., 1986. Сс. 520-521.

387. Минея праздничная. С. 541.

388. Цветочки св. Франциска Ассизского. М., 1990. Сс. 157-158.

389. Отечник. Брюссель, 1963. Сс. 311-312.

390. Цит. по: Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти. С. 173. Св. Марк Ефесский ссылается на этот эпизод как на достоверное свидетельство Предания: «Некоторые из святых, молившихся не только за верных, но и за нечестивых, были услышаны и своими молитвами исхитили их от вечного мучения, как, например, первомученица Фекла — Фалконилу и божественный Григорий Двоеслов, как повествуется, — царя Траяна» (Цит. по: Архим. Амвросий (Погодин). Св. Марк Ефесский и Флорентийская уния. С. 61). К этому же ряду свидетельств Священного Предания о помиловании нечестивых по молитвам Церкви следует отнести следующий рассказ. После победы над иконоборческой ересью по приказанию благочестивой императрицы Феодоры было совершенно всенощное бдение за упокой души ее мужа императора-иконоборца Феофила. Константинопольский клир во главе с патриархом Мефодием совершал молитвы на протяжении целой недели, а патриарх положил под престол храма хартию, в которую вписал имена всех еретиков и гонителей Церкви, преданных анафеме, в том числе и Феофила. По окончании недели патриарх достал из-под престола хартию и увидел, что имя Феофила изглажено, о чем он был извещен заранее ангелом (см. Синаксарий в Неделю Православия: Триодь постная. М., 1974. Т. 1. С. 149).

391. В. Соколов. Можно ли и должно ли нам молиться в церкви за усопших инославных. Сергиев Посад, 1906. Сс. 23-31.

392. Варсануфий и Иоанн. Руководство к духовной жизни. Ответ 613. Сс. 391-395.

393. Цит. по: Епископ Игнатий (Брянчанинов). Сочинения в 5-ти томах. СПб., 1905. Т. 3. Сс. 119-121.

394. Климент Александрийский. Строматы 6, 6.

395. Епископ Григорий. Изъяснение труднейших мест 1-го Послания св. ап. Петра. Симферополь, 1902. С. 10.

396. Климент Александрийский. Строматы 6, 6.

397. Ф. Достоевский. Собрание сочинений в 15-ти томах. Т. 9. С. 362.

398. Слово 84 [Isaak tou Syrou eurethenta asketika. Sel. 326].

399. Гимн 1, 93-97 [SOURCES CHRETIENNES. 156, 164].

400. Гимн 1, 98-103 [SOURCES CHRETIENNES. 156, 164].

401. Стихира на вечерне Великой Cубботы: Триодь постная, М., 1974. Ч. 2. Лист 487.

402. Минея праздничная. С. 459.

403. Стихиры Великой Субботы: Триодь постная. Л. 487 на обороте.

404. Стихиры Великой Субботы: Триодь постная. Л. 487 на обороте.

405. Тропари на утрени Великой Субботы: Триодь постная. Л. 480 на обороте.

406. Канон Великой Субботы, песнь 6: Триодь постная. Л. 483 на обороте.

407. Григорий Нисский. О душе и воскресении: Творения. М., 1862. Ч. 4. С. 250.

408. Исаак Сирин. О Божественных тайнах и о духовной жизни. Новооткрытые тексты. Перевод с сирийского иеромонаха Илариона (Алфеева). М., 1998. С. 213.

409. Слово 26 в сирийском оригинале. См.: Mar Isaacus Ninevita. De perfectione religiosa. Ed. P. Bedjan. Leipzig, 1909. P. 189.

410. Иоанн Лествичник. Лествица 26.

411. Иеромонах Софроний. Старец Силуан. С. 99.

412. Иеромонах Софроний. Старец Силуан. С. 23.

413. Иеромонах Софроний. Старец Силуан. С. 23.

414. J.-P. MIGNE. PATROLOGIAE CURSUS COMPLETUS. SERIES LATINA. 40, 1127.

415. J.-P. MIGNE. PATROLOGIAE CURSUS COMPLETUS. SERIES LATINA. 17, 200.

416. J.-P. MIGNE. PATROLOGIAE CURSUS COMPLETUS. SERIES LATINA. 77, 396.

417. J.-P. MIGNE. PATROLOGIAE CURSUS COMPLETUS. SERIES GRAECA. 46, 97C-100A.

418. Цит. по: Епископ Игнатий (Брянчанинов). Сочинения в 5 томах. Т. 3. СПб., 1905. Сс. 83-87.

419. Цит. по: Епископ Игнатий (Брянчанинов). Сочинения в 5 томах. Т. 3. СПб., 1905. С. 84.

420. Василий Великий. Сочинения в 3-х томах. Т. 1. С. 405.