(Будда, Саньютта Никая 15.3).
«Представьте, монахи, четырёх лучников, с могучими луками, умелых, мастеров, совершенных в своём ремесле, стоящих каждый к одной из сторон света. И проходящий мимо человек сказал бы: «Я поймаю и верну все стрелы этих лучников… прежде чем какая-либо из них упадёт на землю». Как вы думаете, монахи? Можно ли сказать, что он ловок и обладает несравненной скоростью?
«Учитель, даже если бы он поймал и принёс обратно стрелу даже хотя бы одного из лучников, прежде чем она упадёт на землю, этого было бы достаточно, чтобы сказать о нём, что он ловок и обладает несравненной скоростью. Что уж говорить о случае с четырьмя лучниками».
«Монахи, хотя скорость этого человека такова, всё же скорость движения луны и солнца больше. Хотя скорость луны и солнца такова, всё же скорость дэвов (небожителей), что летают пред луной и солнцем, ещё больше. Но ещё больше скорость угасания тех вещей, что формируют жизнь (айюсанкхара). Поэтому, монахи, вы должны так тренировать себя: «Мы будем усердными» – так вы должны тренировать себя».
(Будда, Саньютта Никая 20.6).
Атта - часто переводится как "я", личность, душа. Подразумевается как некая вечная, неизменная сущность, которая не зависит от причин и условий.
Дхаммапада, строфа 183.
Маджхима Никая 142.
Маджхима Никая 41.
Ангуттара Никая 2.1.9.
Ангуттара Никая 5.21.3.
Саньютта Никая 55.2.
Учение Будды - о Реальности или Истине.
Ангуттара Никая 4.61.
Ангуттара Никая 5.147, 5.148.
Ангуттара Никая 4.4.
Ангуттара Никая 9.20.
Ангуттара Никая 4.51.
Ангуттара Никая 3.99.
Ангуттара Никая 5.34 / 5.35.
Божество, мужского пола, небесное существо с сияющим телом.
Божество женского пола.
Шестой небесный мир называется "Параниммита-васаватти", а пятый - "Ниммана-рати". В шестом мире существа пользуются другими существами для сотворения желаемых вещей. В пятом мире существа сами творят то, что им нужно - приятеля, еду и т.д.
Ангуттара Никая 8.42.
Маджхима Никая 75.
Маджхима Никая 13.
Ниже человеческого мира расположены нижние миры - мир духов, мир животных, ады - где существа испытывают много боли и страданий (более поздние канонические книги добавили четвёртый уровень - асуров). Эти три мира вместе с человеческим и шестью небесными мирами составляют 10 миров Мира Желаний (или - Мира Чувств).
Ангуттара Никая 1.19.2.
Ангуттара Никая 4.113.
Маджхима Никая 75.
Маджхима Никая 36.
Саньютта Никая 22.30.
Сноска к главе "Опасность, Бесполезность и Порочность чувственных удовольствий".
Дхаммапада, строфа 216.
или - Нирвана (санскрит).
Счастье, противоположность дуккхе.
Саньютта Никая 22.85.
Вот почему буддизм - это ни этернализм, ни нигилизм.
Маджхима Никая 72.
Маджхима Никая 43.
Ангуттара Никая 6.63.
Дхаммапада, строфа 1.
Дхаммапада, строфа 2.
Ангуттара Никая 5.43.
Дхаммапада, строфа 276.
Сноска к главе "Избегайте зла" для пояснения терминов, что будут использоваться ниже.
Подробное объяснение Внимательности и Сосредоточения см. в статье "Внимательность, Памятование и Сосредоточение" (автор тот же).
Состояния яркости ума. Здесь оно относится к четырём рупа-джханам.
Змея, крокодил, птица, собака, шакал, обезъяна.
Саньютта Никая 35.206.
Саньютта Никая 55.8, 54.11.
Маджхима Никая 14.
Маджхима Никая 26.
Маджхима Никая 1.20.2.
Маджхима Никая 43. Саматха и випассана также объясняются в статье "Внимательность, Памятование и Сосредоточение" (автор тот же).
Ум состоит из чувства, восприятия, воли, сознания.
Так утверждается в Чхачхакка сутте (МН 148) и Махатанха Санкхая сутте (МН 38).
Саньютта Никая 56.5.7.
Ангуттара Никая 5.54.
