Сергей Аверинцев - Риторика и истоки европейской литературной традиции

Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 116

[49]

Обычно divus, но также divinus princeps, например, в панегирике Назария Константину Великому, XXXV, 3. В самом центре мира поздней античности стоят фигуры мудреца и монарха, как образы соотносительные и как раз поэтому соперничающие; уже на пороге эпохи стоит многозначительный «агон» легендарной встречи Александра и Диогена.

Ср.: Burckhardt 1908, S. 180.

A. Politiani epigrammata Iatina, LXXXVI (Maruiio, Poiiziano, Sannazzaro 1976, p. 82).

Thiio 1878, p. 2.

Trist., IV, 10, 1.

«Leviorum artium Studium».

См.: Tatarkiewicz 1962.

Elegantiae Linguae Latlnae, praef.

Dolci 1557, p. 164.

Vasari. Op. cit., p. 343.

Florida, 9, 32 Oudenorp.

Dionis or. XII.

Enneades, V, 8, 40.

Orator, 2, 8.

Dionis or, XII, 70—71.

Ср. Брагинская 1981, с. 224—289; Она же 1976, с. 146—149. De orat., I, 166—203.

Florida, 20.

Пер. Б. JI. Пастернака.

Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 116