Нина Соротокина - Венец всевластия

Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 115

Из этого послания видно, что монастырь был при Иосифе хорошо отлаженным, высокодоходным хозяйством. Вполне понятно, что много денег нужно на святые иконы и сосуды, на книги и ризы, на свечи и просфиры. Но ясно также, что деньги — это власть.

Иосиф Волоцкий жаждал власти не для себя, у него ее и так было много, но для церкви. Нестяжатели ратовали за бедность, за аскезу (существовать только от своих «трудных подвигов»), они были против смертной казни еретиков: «Бог не хочет смерти грешника, но его раскаяния». Но при этом нестяжатели ставили церковь выше государства и ратовали за ее самостоятельность. А иосифляне согласны были быть у государства в подручных, они согласны были видеть в великом князе наместника Бога на земле, но при этом не хотели клянчить у царя каждую копейку, но располагать могучими средствами, чтобы в нужную минуту оказать тому же государству посильную помощь. Спор этот, правда, уже в скрытой форме, ведется и по сей день. А кто в нем больше прав, кто меньше, судить не мне, грешному.

Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 115