» » » » Кризис и Власть. Том I. Лестница в небо - Михаил Леонидович Хазин

Кризис и Власть. Том I. Лестница в небо - Михаил Леонидович Хазин

Перейти на страницу:
Конец ознакомительного фрагментаКупить книгу

Ознакомительная версия. Доступно 25 страниц из 164

не столь образны; например, стратагема «Сманить тигра» у нас называется «Играть на своем, а не на чужом поле».

386

Хищники обычно атакуют самых слабых животных в стаде, поэтому у таких видов выработался безусловный рефлекс – скрывать слабость, терпеть любую боль незаметно, бежать до последнего издыхания.

387

Пожалуй, самая знаменитая из стратагем, описанная в романе «Троецарствие»; по нему даже была поставлена опера. Столкнувшись с наступлением превосходящих вражеских сил, полководец Чжугэ Лян открывает городские ворота, словно заманивая врага. Противник не решается войти, поскольку Чжугэ Лян известен своими хитростями и за версту видно, что это ловушка.

388

Обычные примеры практического применения стратагем представляют собой одноходовки, «обман – результат» и быстро навевают скуку.

389

В полном соответствии с первым правилом тирана.

390

Помните «легенды о динозаврах» из первой части? Насколько же лучше они работают, когда в них верит большинство населения!

391

Лю Сян (79 (77)-6 (3) гг. до н. э.) – ученый и писатель эпохи Ранняя Хань, составивший (а большей частью и написавший) книгу «Чжаньго цэ» на основе рукописей, изученных в императорской библиотеке.

392

Забегая вперед, заметим, что открытия Аристотеля и Лю Сяна были в точности повторены уже в XX веке Парето («львы и лисы» во власти – сила и обман), а также военным теоретиком Лиддел-Гартом («стратегия непрямых действий», то есть уклонение от крупных сражений и создание многочисленных угроз, из которых непонятно какая реализуется). Это не плагиат, просто когда умные люди долго исследуют один и тот же предмет, они часто приходят к одинаковым выводам.

393

Только в Делийскую лигу, созданную в 478 году до н. э. для противодействия персидскому вторжению, входило от 150 до 173 городов.

394

Неполноправным жителем, по нашим временам – гастарбайтером.

395

Откуда и был изгнан (за связи с македонцами) незадолго до смерти.

396

Разнообразие политических режимов, существовавшее в Древней Греции (от диктатуры до демократии с выбором должностей по жребию), никогда больше не повторилось в человеческой истории.

397

В XX веке эта идея получила название культурного детерминизма; соответствующие представления граждан о справедливости измеряются путем социологических опросов, и результаты вполне сходятся с аристотелевскими: кто какое политическое устройство любит, тот при таком и живет.

398

Классификация «демократия – полития, олигархия – аристократия, тирания – монархия» вовсе не открытие Аристотеля или Платона, она была в античной литературе настолько общим местом, что невозможно даже установить ее авторство. У каждого хоть немного поездившего по Древней Элладе эта классификация так и стояла перед глазами.

399

В нашей теории мы пошли несколько дальше Аристотеля, объясняя большее разнообразие политических форм в Элладе ее природно-географическими особенностями, которые, в свою очередь, и позволили некоторым переходным формам Власти просуществовать много дольше обычного.

400

Под гражданами здесь по-прежнему понимаются вооруженные люди, располагающие свободным временем и зачастую входящие в личную охрану первого лица.

401

«…совет, данный Периандром Фрасибулу – обрывать поднимающиеся над другими колоски, то есть всегда стараться устранять выдающихся людей» [Политика, 1311a].

402

Автаркическая экономика города-государства в отсутствие явных врагов, или же малозначащая бюджетная организация, финансирующаяся «потому что так принято», – типичные тому примеры.

403

В наше либеральное время такая откровенность уже разрешена: в 1968 году был опубликован «Государственный переворот» Люттвака, а 2011-м – «Учебник для диктаторов» Де Мескита и Смита.

404

Альтернативный выход из положения – продвижение на формальную руководящую должность самого аппаратно слабого вассала, что несколько затягивает, но не отменяет зачистку всех остальных. А вот назначение на формальную должность человека со стороны – это уже образование олигархии. Бывшие вассалы в этом случае берут на себя функции совета директоров, командующего исполнительным директором. Собственно, наемные директора и появились на Западе как решение проблемы пауков в банке.

405

Коллективное правление в долгосрочном плане действительно выгоднее единоличного, поскольку обеспечивает устойчивость правил игры на протяжении многих поколений. Но выгоды эти и проявляются только в долгосрочном плане, через несколько сотен лет, а их еще нужно как-то прожить. Вопрос о сравнительной эффективности единоличного и коллективного правления, пожалуй, самый актуальный и спорный в современной теории Власти.

406

В полном соответствии с законами Власти!

407

Даже в конце XVII века Локк в своем «Трактате о правлении» все еще критикует это «священное право», хотя, казалось бы, ему уже давно место на свалке истории.

408

Несколько веков успешно балансировавшая между франками и византийцами Венецианская республика оставалась пусть замечательным, но практически единственным исключением.

409

«…их [арабов] было всего каких-нибудь 200 тысяч среди миллионов берберов» [Жюльен, 1961, с. 191].

410

В этой войне вождь альмохадов аль-Мумин постоянно использовал стратагему «Выманить тигра на равнину», в смысле заманить врагов в горы, на свою территорию.

411

Этот сценарий был отлично обыгран в знаменитой «Дюне» Герберта: главный герой удаляется в пустыню, проповедует племенам, собирает армию и захватывает столицу, даром что дело происходит в эпоху звездолетов.

412

Если вы читали о злоключениях Ибн Хальдуна в первой части нашей книги, вам должно быть понятно, почему здесь кавычки.

413

Историческая часть потребовала больше времени, полный текст «Книги наставлений» («Китаб аль-Ибар») появился лишь в 1382 году; эта книга и сегодня остается одним из главных источников сведений об истории арабов и берберов в Северной Африке, но не столь интересна, как «Мукаддима», с точки зрения теории Власти.

414

«Мукаддима» написана на арабском языке XIV века, для многих терминов просто не существует общепринятого перевода на русский, поэтому каждый

Ознакомительная версия. Доступно 25 страниц из 164

Перейти на страницу:
Комментариев (0)